Аурика Луковкина - Православная энциклопедия

Друзей Иоанна и Федора заметили, и вскоре их избрали кандидатами на посты епископов. Но, чтобы избежать назначения, Иоанн и Федор бежали в пустыню. Однако, уклонившись от сана, считая, что он недостоин его, Иоанн тайно помог получить место епископа другому человеку.

Во время жизни в пустыне Иоанн написал самое знаменитое свое произведение «Шесть слов о священстве». Эта книга является шедевром богословия. Святой жил в пещере на протяжении двух лет, но, чтобы поправить здоровье, был вынужден вернуться в Антиохию, где самый первый его наставник и креститель Мелетий посвятил его в диаконы. После этого Иоанн начал работу над новыми произведениями: «О Провидении», «К молодой вдове», «О девстве».

Уже в 386 г. Иоанн был назначен пресвитером. Его обязанностью стало проповедовать слово Божье. Иоанн оказался блестящим проповедником, помогло и то, что в детстве он обучался ораторскому искусству. Именно за свои проповеди он и получил прозвище Златоуст. Как правило, проповеди произносились им при большом скоплении народа дважды в неделю. Однако не только словами он доказывал свою любовь к Богу и наставлял верующих: слова его подкреплялись конкретными делами. Антиохийская церковь, которой он управлял, каждый день кормила 3000 девушек и вдов, не считая странников, больных и заключенных. Слава проповедника росла, и вскоре по прошению архиепископа Константинопольского Нектария Иоанн был приглашен на Константинопольскую кафедру. Работая в столице, Иоанн уже не мог проповедовать столь часто, как это было раньше, так как ему необходимо было решать множество вопросов, связанных с храмом. Он решил начать с духовного совершенствования священства. Как известно, для человека лучшим учением является собственный пример, поэтому Иоанн решил направить деньги, причитающиеся ему, на содержание больниц для нищих. Сам же он довольствовался скудной пищей и отказывался от приглашений на званые обеды. Святитель решил распространить слово Господа и на другие земли и народы, в частности на готов, скифов, славян. Он посылал миссионеров в эти языческие земли с целью обратить их в христианство. Он составлял послания в Сирию, для возвращения церкви маркионитов.

Иоанн начал обличать и нравы императорского двора. Известен случай, когда он встал на защиту жены и детей одного опального вельможи, у которых хотели конфисковать все их добро по приказу императрицы Евдоксии. Она затаила обиду на Иоанна, и гнев ее вспыхнул с новой силой, когда ей сообщили, что в произведении Иоанна о суетных женщинах он имел в виду именно ее. Был назначен суд иерархов, которых до этого обличал Иоанн, Феофила Александрийского и Севериана, который был изгнан незадолго до этого из города за беспорядки. Судьи постановили низложить Иоанна и предать его казни за оскорбление императрицы. Стоит заметить, что столь суровое наказание было избрано ими не случайно. В то время император считался наместником Бога на земле и как бы не принадлежал к обычным людям. Поэтому любое оскорбление или недоброе мнение об императоре каралось очень жестоко. Однако за святого заступился сам император и заменил казнь ссылкой. Люди, видевшие это, начали протестовать и требовать, чтобы святого отпустили. Иоанн испугался того, что может начаться кровопролитие, и сам отдал себя в руки властей. Как только святой покинул город, произошло землетрясение, которое разрушило дворец. Императрица тотчас написала письмо к Иоанну с просьбой вернуться обратно, и святой согласился. Недоброжелатели святого были вынуждены бежать в Александрию.

Но через некоторое время новый донос пробудил гнев императрицы. В марте 404 г. снова был собран Собор, на котором постановили изгнать из святого города. Как только святой покинул Константинополь, сгорел храм Святой Софии. После пожара последовали варварские набеги, которые практически уничтожили город, а в октябре 404 г. умерла сама Евдоксия. Интересно то, что даже язычники были убеждены, что город понес наказание за несправедливое изгнание святого. В это время Иоанн находился в Армении, где он продолжал помогать людям. В своих посланиях епископам в Африке и Азии он давал советы и утешал их в минуты скорби.

В 406 г. Иоанна приковала к кровати болезнь, он уже не мог самостоятельно передвигаться. Однако врагам святого этого было мало. Из столицы пришел приказ перевести Иоанна в Питиус (ныне это место в современной Абхазии). В дождь, истощенный болезнью, под конвоем, он три месяца совершал переход, и в Команах он умер. Это произошло 14 сентября 407 г.