Валмие - Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья Утпатти Пракарана О создании Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

4. Пробужденная Лила сказала:

Пусть она будет там, где есть. Смотри, О божественная мать, мой муж вот - вот испустит последний вздох. Что сейчас надо делать?

5. В вопросах существования и несуществования, как возник закон существования? И почему рождение и смерть и иные события кажутся случайными?

6. Как установилась природа объектов? Каков смысл существования? Почему огонь жарок, а земля тверда?

7. Почему снег холодный и в чем истина времени, пространства и прочего? Как правильно понимать существование и несуществование, обретение и отказ, материальное и тонкое эфирное?

8. Почему все не преумножается беспредельно, включая траву, деревья, людей и т.д., хотя для этого и были бы причины, хоть и не желательные?

9. Богиня ответила:

Во время космического разрушения, когда все возвращается в свое изначальное состояние, остается только бесконечное неподвижное пространство Брахмана.

10. Оно ощущает «я есть частица света этого сознания», как ощущение во сне, как ты воспринимаешь свое путешествие в пространстве и т.д.

11. Эта частица света сама собой в себе обретает материальность, кажущуюся реальной, хотя она и нереальна, и это известно как сотворенная вселенная.

12. Затем, внутри себя, этот Брахман знает - «я есть создатель Брахма», и он воображает весь этот мир, будучи его сущностью.

13. Что бы, где бы и как бы не было воображено этим Сознанием во время изначального создания, все это остается точно таким и сейчас.

14. Индивидуальное сознание возникает в соответствии с тем, что проявилось в сознании Брахмы, и потому ничто не случается случайно само по себе.

15. Более того, как может что-то стать ничем? Все это неверно называть пустотой - золото не бывает совсем бесформенным!

16. Как в начале творения в Сознании проявилась изначальная природа льда, огня и прочего, такой она остается и до сих пор.

17. И потому невозможно отбросить свою собственную природу, существование; закон существования неуничтожим, так как он есть Сознание.

18. Как материя проявилась с самого начала творения, даже такая тонкая, как пространство, изменить ее качества сейчас невозможно.

19. Проявления Сознания, кажущиеся неизменными, не меняются из-за того, что они лишь воспринимаются неизменными.

20. Этот мир вообще не был создан с самого начала, он ощущается как проявление пространства Сознания, подобно красивой женщине во сне!

21. Несуществующее только кажется существующим, и такова природа всего - и своего собственного существования, и других воспринимаемых объектов.

22. То, что называется порядком вселенной, возникло в самом начале творения, как проявление осознанности, и с тех пор остается таким же, и его невозможно никак изменить.

23. Пространство Сознания, осознанное как пространство, становится пространством; пространство Сознания, осознанное как время, становится временем;

24. Пространство Сознания, осознанное как вода, становится водой; также, как человек видит сны, он видит воду в Атмане.

25. Во сне Сознание осознает собственные проявления, которые становятся целым миром; из-за прекрасной и удивительной способности Сознания несуществующее воспринимается как реальное.

26. Пространство, вода, земля, огонь и ветер не реальны; знай, что они возникают в разуме, как воображение во сне, как свои собственные понятия.

27. Выслушай теперь о том, как возникает смерть как внутреннее следствие действий и ощущений и причина лучшего состояния, для успокоения всех сомнений о ней.

28. Слушай! В соответствии с порядком первого создания, человеческие существа имели продолжительность жизни в одну, две, три или четыре сотни лет.

29. Укорочение или удлинение продолжительности жизни зависит от чистоты или нечистоты места, времени, активности и материалов.

30. Собственные неверные действия уменьшают продолжительность жизни, правильные - увеличивают, смесь и того, и другого приводит к средней продолжительности жизни.

31. В детстве - детские причины смерти, в юности - юношеские, взрослые умирают по своим взрослым причинам, и так человек действиями достигает смерти.

32. Тот, кто следует религиозным предписаниям на пути собственной дхармы, счастливо получает продолжительность жизни, гарантированную этими писаниями.

33. В соответствии со своими действиями человек достигает конца жизни и ощущает боль в разных местах перед наступлением смерти.

34. Пробужденная Лила спросила:

О луноликая, прошу, расскажи мне о смерти - приятна она или неприятна, и что случается после нее?