Валмие - Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья Утпатти Пракарана О создании Высочайшая Йога Васиштхи Книга Третья. Утпатти Пракарана. О создании.

27. Чтобы разрушить их отношения, их бросили в мороз в воды озера и оставили там, но они не чувствовали никаких боли и страданий.

28. Король воскликнул: «Раскаиваетесь ли вы в своем прелюбодеянии?!», и они, поднятые из воды, сказали королю:

29. «Помня прекрасные сияющие лица друг друга, мы даже не помним себя в любви к друг другу!

30. Наша привязанность даже в страданиях пребывает в счастье без страха и боли, О король! И она не пропадет, даже если у тела отрубить руки и ноги».

31. Затем их бросили в огонь, но они даже не почувствовали боли и воскликнули: «Мы наслаждаемся, помня о своей любви к друг другу!»

32. Их привязали к ногам слона, но и там они не почувствовали страданий и только сказали: «О король, мы помним свою любовь друг к другу!»

33. Их хлестали розгами и подвергали всевозможным наказаниям, но это им не вредило и они не чувствовали боли, повторяя одно и то же снова и снова.

34. Пытаемые после наказаний, они всегда повторяли одно и то же, и Индра сказал королю: «Весь мир для меня - моя любимая!

35. Страдания и мучения никак меня не затрагивают, О король! Для меня вся вселенная - только она!

36. Поэтому и другие наказания не смогут добавить страданий. Я есть только мой разум, О король, и только разум делает человека.

37. Это видимое тело состоит из пяти материальных элементов и принадлежит материальному миру; но даже сильное наказание и мучения

38. Не могут уничтожить или даже немного изменить разум человека! Скажи, О великий король, что и как ты можешь сделать?

39. Нет таких сил, которые могли бы сломать разум, который твердо настаивает на своем! Только тело может быть разрезано или разрушено!

40. Разум, наполненный желаниями и стремлениями, невозможно изменить; того, чей разум постоянно стремится к своей цели и желает только ее,

41. Его не беспокоит то, что случается с телом, О король! Только то, что создано великой силой разума, О великий король,

42. Неподвижно и неразрушимо, но не то, что сделано телом! О король, никто не может действиями, благословениями, проклятиями и никакими другими

43. Огромными силами изменить разум! Никакими силами человек не может отвратить разум от желаемого -

44. Человек может изменить разум не больше, чем рога козы могут сдвинуть огромную гору! В моем разуме пребывает эта черноглазая красавица,

45. Моя любимая восседает в храме моего разума на почетном месте, подобно богине Лакшми, и под ее защитой никакие страдания не могут приблизиться ко мне.

46. Как гору, сжигаемую зноем лета, охлаждает цепь облаков на ее вершине, так и она для меня - освежающие облака, стою я или падаю.

47. Я не воспринимаю ничего иного, кроме моей любимой; разумом Индры полностью владеет любимая Ахалья.

48. Это единение возможно только по самой природе разума! Воистину, разум решительного человека, занятого только одной мыслью,

49. Не может покачнуться ни от благословений, ни от проклятий, подобно горе Меру; только тело затрагивается благословлениями и проклятиями, потому что, О король, разум мудрого всегда направлен на его стремление.

50. Эти куски тел, О король, возникшие без цели, не являются причиной разума; разум является причиной тел, как вода является причиной всего леса, включая лианы.

51. Знай, О великодушный, что разум есть первичное тело, множество материальных тел в мире возникают из его концепций и понятий; где главенствует разум, только там человек преуспевает, и никак иначе!

52. Знай, что разум есть дерево, а тело подобно ветвям на дереве разума; когда уничтожено дерево, ветви больше не растут, но уничтожением ветвей дерево не уничтожается!

53. Когда разрушается тело, разум создает множество новых тел, как во сне, но когда разрушен разум, ничто не создается, поэтому береги бриллиант разума!

54. Повсюду, О король, я вижу только свою любимую, чьи глаза подобны глазам лани, и я счастлив, постоянно созерцая в разуме ее прелесть и молодость; и страдания, которые ты нам причиняешь, я вижу как не более, чем мимолетное мгновение, и ничто больше».

Этим заканчивается сарга восемьдесят девятая «История любви Индры и Ахальи» книги третьей «О создании» Маха-Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.

1. Солнце сказало:

Когда Индра сказал это, лотосоокий король обратился к сидящему рядом мудрецу по имени Бхарата.

2. Король сказал:

О всезнающий бхагаван! Я терплю несправедливость от этого недостойного человека, похитившего мою жену, и бросающему оскорбления мне в лицо.