Давид Эль-Гад - Господство над миром путем лжи и обмана

А в мусульманском Афганистане моджахеды при поддержке народа почти девять лет боролись против коммунистической и атеистической идеологии Советского Союза, и, в конце концов, победили.

Победили, потому что их борьба не была направлена против общественного строя с социальным обеспечением,

а была направлена против еврейского народа – основоположников идей коммунизма и атеизма.

Ибо христиане и мусульмане прекрасно осведомлены из Библии и Книги Мусы Пророка о стихе «проклятие и благословение», где написано:

«Вы там (то есть в других странах) будете служить божествам иным – дереву и камню» (Тора – Деварим, а по Библии – Второзаконие 28: 36) .

И когда они увидели, что сыны и дочери Израиля действительно стали служить как божествам, живым вождям – Ленину и Сталину,

а после их смерти поклонятся перед их каменными и деревянными изваяниями,

то это стало для них поводом обвинять евреев в идолопоклонстве и в разрушении устоев христианской и мусульманской веры.

А в странах нехристианской и немусульманской идеологии – таких, как Китай, Вьетнам, Лаос и Северная Корея,

– идеи коммунизма и атеизма будут ещё долгое время главенствовать над всеми другими идеями.

Эти народы не изучают Библию и Коран, поэтому им неизвестны стихи «благословение и проклятие» и история еврейского народа.

Поэтому у них отсутствует это страшное слово – антисемитизм.

Но благодаря антисемитизму в странах христианской и мусульманской идеологий сохранились до наших дней два из двенадцати колен Израиля.

А в таких странах, как Китай и Индия, где отсутствует антисемитизм, полностью исчезли остальные десять колен Израиля.

Из вышесказанного можно сделать следующий вывод.

В плохом поступке есть что-то хорошее или наоборот – нет худа без добра.

Так как мы сами были виноваты в возникновении христианской и мусульманской религий на Земле,

мы не имеем права обвинять приверженцев этих конфессий в антисемитизме.

Антисемитизм – это плод от дерева, семена которого мы, израильтяне, когда-то посеяли в умах языческих народов Римской империи и аравийского полуострова.

<<< назад, к тексту<<<

Цивилизация существует с древнейших времён.

С тех пор все племена и народы из поколения в поколение считали, что они живут в цивилизованном обществе, только у каждого народа понятие цивилизации свое.

Почему я акцентирую на этом внимание читателя?

Да потому что в цивилизованном обществе XX века было истреблено больше людей, чем во все времена.

А теперь вполне резонный вопрос: цивилизованное общество – это благо или зло?

Если учесть то, что в «нецивилизованном» обществе «дикари-язычники» убивали единицы, обычно из своих соплеменников, принося их в жертву своим богам,

а в «цивилизованном» обществе мусульмане и христиане убивали миллионы, как правило, иноверцев, принося их в жертву Аллаху и Иисусу Христу.

А самое удивительное заключается в том, что если первые, убивая единицы, становились в глазах «цивилизованного» мира – дикарями-убийцами,

то вторые, убивая миллионы, становились – величайшими праведниками на земле.

Кстати, мелкие воры в этом грешном мире становятся арестантами и оказываются в тюрьме в окружении уголовников,

а крупные воры становятся олигархами, патриархами, монархами и оказываются во дворце в окружении миловидных дам.

Мелкого вора проклинают священнослужители для того, чтобы его душа после смерти горела в пламени ада,

а крупного вора благословляют в высших эшелонах духовенства для того, чтобы его душа после смерти блаженствовала в райском саду.

Потому что мелкие воры не обладают средством для удовлетворения непомерных аппетитов священнослужителей,

а крупные воры обладают огромными средствами для удовлетворения непомерных аппетитов не только рядовых священнослужителей, но и духовных лидеров.

<<< назад, к тексту<<<

Мессия:по-гречески – «Христос», а по-иудейски – «Машиах», что означает «Помазанник Божий». Этого титула удостаивался любой царь, взошедший на трон.

Перед восхождением на престол царства первосвященники Храма совершали специально установленную церемонию

– мазали голову будущего царя специальной мазью (елеем), в которую входили различные по составу благовонные масла. Отсюда и «помазанник».

После разрушения Иерусалимского Храма рецепт приготовления этой мази был утерян.