Давид Эль-Гад - Господство над миром путем лжи и обмана

По этой причине допускались некоторые орфографические ошибки при чтении Торы и, тем более, при переводе этой Книги на иноземные языки теми специалистами, которые не владели в совершенстве израильским языком.

По той же причине даже имена персонажей этой Книги изменились до неузнаваемости.

Например, самое короткое Имя Единого Бога было Эль, а стало Аль.

Имя первого человека было Одом, а стало Одам и Адам.

Имя первой женщины была Хава, а стала Ева.

Имя человека, которого Бог спас от мирового потопа было Новах, а стало Ной и Нух.

Имя отца Авраама было Терах, а стало Фарра.

Имена патриархов:

1) Авроhом стал Абраhам, Авраам, Ибраhим и Ибрагим.

2) Ишмоъэл стал Исмаэль, Исмаил и Измаил.

3) Ицхок стал Ицхак, Исаак, Саак и Исхак.

4) Йаъаков стал Яков, Иаков, Акоп, Яго, Якуб, Джакуб и Джейкоб.

5) Иосэф стал Ёсеф, Ёзеф, Иосиф, Иосип, Юсуп, Юсуф, Джусуп, Джозеф, Сосо и Хосе.

Имя служанки Сары была Агарь, а стала Хаджар.

Имена пророков:

1) Моше стал Моисей, Муса и Мозес.

2) Иешуа стал Иошуа, Иисус, Иса, Джошуа и Джесус.

3) Иермияху стал Иеремия.

4) Дониэл стал Даниэль, Даниил и Данияр.

5) Йоханан стал Яхья, Юхан, Йохан, Иоган, Иоанн, Иван, Ян, Жан, Хуан, Джон, Джоан, Джованни, Ваня, Вано, Ованес, Оганес, Иоаннес и Йоханнес.

6) Эстер стала Эсфирь и Есфирь.

7) Элишева стала Элизабет и Елизавета.

8) Мирьём стала Мария, Мирьям, Марьям и Мери.

Имена царей:

1) Шоул стал Шауль, Саул и Савл.

2) Довид стал Довит, Давид, Давыд, Дауд, Давуд и Дэвид.

3) Шеломо стал Соломон и Сулейман.

Имена Архангелов:

1) Михоэл стал Михаэль, Микаэль, Михаил, Микель, Мигель, Мишель и Майкл.

2) Гавриэл стал Габриэль, Гавриил и Джибрил.

3) Рафоэл стал Рафаэль, Рафаил, Рафик, Равиль, Рауль и т.д.

Для того чтобы больше не допускать таких ошибок, религиозные мудрецы средневековья разработали гласные буквы.

Этими буквами в настоящее время пользуются религиозные деятели по всему миру,

а в Израиле в начальных классах и вновь прибывшие эмигранты (алия) для изучения израильского языка.

<<< назад, к тексту<<<

Когда арабские исламизированные племена с аравийского полуострова завоевали в первой половине восьмого века Северную Африку и большую часть территории Испании (Кордовский Халифат),

многие израильтяне с аравийского полуострова также перебрались в такие государства, как Египет, Ливия, Алжир, Тунис, Марокко и Испания.

А в Испании местные израильтяне встречали мусульман как освободителей израильского народа от гнёта Римско-Католической Церкви.

И они стали жить среди мусульман на равных правах, а многие из них добились высокого положения в мусульманском обществе.

Тогда мусульмане уважали наш народ, нашу веру, в особенности наших мудрецов и комментаторов Пятикнижия Моисеева (Книги Мусы Пророка).

И к этим мудрецам они часто обращались для того, чтобы узнать более подробно о законах Единого Бога.

А многие из этих мудрецов служили личными советниками, лекарями, летописцами и мастерами слов

в роскошных дворцах халифов, королей, султанов, восхваляя их деяния в своей поэзии и исцеляя их от всякого рода недугов.

Одним из таких мудрецов был знаменитый врач и комментатор Пятикнижия Моисеева – Рабби Моше бен Маймон (Рамбам или Маймонид) (1135 – 1204).

Он родился в городе Кордова, этот город тогда был столицей мусульманской Испании.

А служил он придворным лекарем у египетского султана Салах а Дина Юсуфа ибн Айюба, известного в Европе как Саладин по прозвищу «Великолепный».

В знак уважения к сынам и дочерям Израиля некоторые мусульманские государства, такие, как Кордовский Халифат (Испания), Оттоманская империя (Турция),

предоставляли убежище многим семьям, преследуемым Римско-Католической Церковью и их Святой инквизицией.

Они уважали нас, израильтян, до тех пор, пока мнение мусульман о нашем народе не изменилось в худшую сторону из-за искажённого толкования Пятикнижия Моисеева (Книги Мусы Пророка).

И впоследствии они вынуждали израильтян принимать ислам, используя для этой цели такой способ, как «кнут и пряник», и многие, приняв ислам, растворились среди этих народов.

А тех израильтян, которые не приняли ислам, они изолировали в принудительном порядке – как «неверный» Аллаху народ – от «правоверных» мусульман, поселив их на окраинах населённых пунктов.

Многие, не выдерживая эти издевательства, были вынуждены перебраться на свою историческую родину, которая стала называться Палестиной,