Антонио Менегетти - Психосоматика

Во всех случаях второго типа (обратимых) ущерб проявляется постоянно: предприятие не работает, опухоль не рассасывается, приступы мигрени повторяются, импотенция и наваждения не дают о себе забыть и т. д. К этому классу явлений относятся все формы анорексии – отсутствия аппетита. Следствие приобретает хроническую форму, потому что причина продолжает его воспроизводить, поддерживает его, ему сопутствует, что происходит изо дня в день, из месяца в месяц, из года в год. В таких случаях, то есть когда психическая деятельность, непрестанная и вялотекущая, приводит к нежелательным последствиям, бесполезно настаивать на внешнем «ремонте»: необходимо изменить интенциональность, совершить метанойю. Достаточно вмешаться в способ мысли, в поведение индивида, к которому он прибегает в определенной среде, в определенных обстоятельствах, то есть достаточно изменить стандарт поведения, или застывшую информацию субъекта, чтобы изменились последствия данного поведения, исчезли симптомы.

Все мы пребываем в рамках репрессивной культуры, которая уравнивает и нивелирует, оболванивает и обобществляет. Такова, например психология русской идеи «товарищества», бразильской “tudo bem” [43], итальянских коммунистических установок. Но почему я не могу возглавить то или иное движение, почему я не могу быть Сталиным, Мао дзэ Дуном, если я на это способен? Почему я не могу обладать менталитетом лидера?

Всякий раз, когда человек подвергается лишениям, он должен исследовать самого себя, искать и анализировать исток невезения в себе самом

Анализируя личность человека, отыскивая причину возникновения его проблем, бедности, пытаясь понять, почему ему не хватает средств на покупку дома, несмотря на все труды, я обнаруживаю, что данный субъект инфантилен, ленив, не хочет развиваться, не использует ум во благо собственного роста. Субъект всегда бедствует, нищенствует или болеет не в силу отсутствия необходимых социальных средств, а потому, что ограничен стереотипами, то есть ментально обусловлен. Ментальные стереотипы зависят не от общества или системы, а скорее, от фундаментальной ориентации данного человека, от стиля внутренней жизни.

В индивидуальной жизни каждого из нас все являет собой психосоматику: то, как управляется предприятие, как выстраиваются отношения с любимым человеком, как возникает болезнь, как достигается успех, как зарабатывается повышение по службе, как сколачивается состояние. Индивидуальное психологическое поведение – отношение к жизни, к мужчинам, к женщинам, к друзьям, к тому, как и где питаешься, как говоришь по телефону, как одеваешься, – определяет всю последующую реальность, то, как обстоят дела с банком, с финансами, каковы дружеские отношения, тип культуры. Все исторически значимые личности обязаны своим величием собственной инициативе, при выборе друзей, игры, школы, преподавателя, хозяина, работы день за днем, момент за моментом. Ежеминутно они выбирали свое будущее, при этом рискуя. Мне ни разу не встречался человек, который бы постоянно попадал в неприятности по вине других людей: он сам принимал решение, он задавал цель. Всякий раз, когда человек подвергается лишениям, он должен исследовать самого себя, искать и анализировать исток невезения в себе самом.

Каждая болезнь, всякое несчастье разоблачают поведение страдающего субъекта, обличают его выбор, пусть и совершенный бессознательно, по незнанию. Мы живем в реальности как невежды, хотя сами хозяйничаем в ней, несем за себя ответственность. Мы должны открыть глаза на то, что невидимое, неуловимое присутствует «здесь и сейчас», является нами самими. Невидимое – это я, человек. Я, человек, представляю собой как невидимое, так и физическое – весомое и уловимое, причем все правила моего существования утверждаются в невидимом. Онто Ин-се – невидимо, комплексы – невидимы, мои привычки и потребности – невидимы.

Психосоматика – это экзистенциальная реальность, которую мы не в силах сдержать: либо у нас все хорошо, либо плохо, мы приходим либо к хорошим, либо к плохим результатам, но не можем оставаться неизменными, потому что существование не стоит на месте. «Никто не может дважды войти в одну и ту же реку» – именно таково наше положение в жизни, каждый миг. Мы постоянно являемся психосоматикой, мы являемся действием, которое разворачивается в данный миг. Мы погружены в невидимую энергию, живую и самодвижущуюся: мы или руководим, или руководимы, либо идем вперед, либо отступаем. И это движение отражается множеством способов и во множестве аспектов на физическом, конкретном уровне. Психосоматика внутренне свойственна нашему способу существования.