Валерий Лейбин: Краткий психоаналитический словарь-справочник

АФФЕКТ– чувственное, эмоциональное состояние, переживаемое человеком в процессе его жизнедеятельности; в психоанализе признаются физиологические составляющие аффекта, но в своей исследовательской и терапевтической деятельности психоаналитик имеет дело с его психическими проявлениями.

С точки зрения З. Фрейда (1856–1939), психическое заболевание возникает в силу того, что защемленные аффекты получает ненормальное развитие: они остаются в психике человека и отягощают его жизнь как источники постоянного возбуждения; частично они перемещаются и получают выражение в форме телесных задержек, образуя «истерическую конверсию», симптомами которой могут являться параличи, контрактуры (перенесенные на другие места проявления мускульной энергии), галлюцинации, боли, различные непроизвольные действия. Среди современных психоаналитиков существуют расхождения между признанием аффектов в качестве тех или иных симптомов и рассмотрением их с точки зрения адаптивных функций, способствующих соответствующему реагированию человека на внешние события и внутрипсихические конфликты. Нет единого мнения и по поводу того, насколько тесно связаны конкретные аффекты с определенными стадиями психосексуального развития человека, какова их динамика развития в структуре психосоматического взаимодействия, какие аффекты являются осадками архаичных переживаний и какие – достоянием развития современной цивилизации.

БАЗАЛЬНАЯ ТРЕВОЖНОСТЬ– переживаемые человеком чувства одиночества и беспомощности в потенциально враждебном мире. Данное понятие было введено в психоаналитическую литературу К. Хорни (1885–1952). В работе «Невротическая личность нашего времени» (1937) она описывала базальную тревожность как чувство собственной незначительности, беспомощности, покинутости, подверженности опасности нахождения в мире, который открыт обидам, обману, нападкам, оскорблениям, предательству, зависти. Базальная тревожность связана с чувством незащищенности ребенка, порождающим у него широкий диапазон бессознательных реакций, включая безразличие, сумасбродное поведение, недостаток доверительности или теплоты, изоляцию от других детей, необходимость принимать чью-либо сторону при разногласиях родителей и ряд других проявлений. Ощущение собственной беспомощности в детстве остается у человека на протяжении всей его жизни, предопределяя возможность возникновения различного рода психических заболеваний.

БАЗИСНОЕ ДОВЕРИЕ( НЕДОВЕРИЕ) – установка человека по отношению к себе, другим людям, миру в целом; в психоанализе представление о базисном доверии, содержащееся, в частности, в исследованиях Э. Эриксона (1902–1994), соотносится, прежде всего, с формирующимся опытом первого года жизни ребенка.

Рождение младенца связано с внутренним расколом, с утратой первоначального биологического единства с матерью. Психическое ощущение этого раскола и тоска по утраченному раю могут быть нейтрализованы благодаря базисному доверию, которое является важным элементом инфантильного развития. Мать формирует у ребенка доверие при таком типе отношений к нему, который сочетает реакцию на индивидуальные запросы младенца и чувство собственной уверенности в контексте взаимного доверия их совместного стиля жизни. Ощущение базисного доверия или его отсутствия существенным образом сказывается на психическом развитии и ребенка, и взрослого человека.

БЕГСТВО В БОЛЕЗНЬ– образное выражение, используемое для описания поведения человека, стремящегося разрешить внутриличностные конфликты через болезненные симптомы.

Бегство в болезнь является удобным и желательным выходом для человека, который не хочет или не может осуществлять трудную и мучительную работу по преодолению конфликтной ситуации, требующую значительной затраты его физических и душевных сил. Подобная стратегия оказывается выгодной для него, поскольку благодаря отступлению в невроз он получает внутреннюю выгоду от болезни, к которой подчас присоединяется и внешнее преимущество, т. к. окружающие люди с сочувствием относятся к больному, жалеют его, не предъявляют к нему таких строгих требований, как по отношению к здоровому человеку. Однако наряду с подобными преимуществами невроз имеет свои изъяны: в действительности бегство в болезнь оказывается такой сделкой Я с бессознательными желаниями человека, за которую приходится расплачиваться страданиями, причиняемыми невротическими симптомами.