Владимир Дюков - Формула Бога. Как работают системные расстановки и Единое информационное поле Вселенной

Из голографической модели Вселенной, из того, что любую часть Универсума можно спроецировать на любую другую ее часть (даже «противоположные» части!), также следует то, что все элементы Вселенной (даже «противоположные» друг другу!) взаимосвязаны, что они образуют вселенскую сеть, «матрицу», систему, а не существуют отдельно, обособленно друг от друга как независимые объекты. Независимость объектов – это лишь иллюзия внешнего плана бытия. На внутреннем информационном плане, на уровне энергии все объекты Вселенной взаимосвязаны и едины – все они одно единое Целое: поле энергии и информации.

Это единство всего во Вселенной прослеживается как в мистических, религиозных учениях, так и в научных теориях – например, в квантовой механике многочисленными опытами доказано, что все частицы связаны друг с другом. Или же в теории относительности связаны и едины такие разнородные категории, как пространство и время. Но если взглянуть шире, то не только они, но и все во Вселенной взаимосвязано и едино.

Святая троица, как религиозная метафора единства всего во Вселенной

Святая троица – Бог Отец, Бог Сын, Бог Дух Святой. Рассмотрим эти триединые противоположности.

Каждая связь этого графа [20] Граф – категория из математики, это элементы какой-то системы со взаимосвязями между ними, представленные в виде схемы-рисунка. (ОС, ОД, СД) отражает и противоположность, и единство одновременно. Отец противоположен Сыну. Отец, выражаясь образно, пребывает «наверху», а Сын (по иерархии) «внизу». Но будучи противоположными, они одновременно едины – без Отца нет и Сына. Отец противоположен Духу, поскольку Отец – что-то более материальное, некая форма. Сущность Духа не предполагает наличия стабильной формы, это нечто нематериальное. И точно так же Сын по отношению к Духу. Они – Отец, Сын, Дух – все едины и противоположны одновременно. Все вместе они Бог. Все они любят друг друга – и Отец, и Сын, и Дух. Бог – это Единство всего. Единый Бог.

Метафора «Святая Троица» отражает эзотерическое устройство мира – единство и одновременную противоположность его элементов.

Все элементы Вселенной – это клетки единого живого – а не «механического», «бездушного», «мертвого»! – организма. Вселенная это гигантская суперсложная ( живая! ) система, с бесконечным числом элементов и взаимоотношений между ними. И все элементы ее связаны друг с другом посредством ( живой! ) энергии, незримых силовых энергетических линий, потоков, незримого энергетического, информационного поля, мысли – Бога. Все элементы системы влияют друг на друга – изменение одного приводит к изменению другого, а также к изменению геометрии связей системы, ее структуры.

Рассматривая любые объекты и явления (и объект «Вселенная», и явление «Бог», в частности) с такой позиции, в ракурсе взаимосвязи всего со всем, мы изучаем их более полно, целостно, системно.

Отметим частный случай (к которому мы еще обратимся впоследствии). Мы можем спроецировать группу людей и объектов, значимых для человека (а не всю бесконечную Вселенную!), на него самого. Человек в этом случае взаимосвязан лишь с небольшим, конечным числом элементов этой группы и как бы состоит из них – такая «конечность» необходима при практической работе. Такой человек является уже не отдельным, обособленным, независимым объектом, а представляет собой совокупность элементов этой группы, системой элементов . Влияя на людей и объекты из этой группы, выражаясь метафорически, «ставя акупунктурную иголку в их пространство» (такая необычная «психическая системная акупунктура»), мы проведем изменения и в самом человеке. С другой стороны, изменяя одни объекты группы, мы будем изменять и другие – ведь все они тоже связаны между собой и образуют систему. Да и сам человек, переживая внутренние изменения, неизбежно изменяет что-то и в социуме. Все со всем системно , по каким-то законам взаимосвязано. Такой целостный подход к человеку издревле прослеживается в восточных культурах – в цигун, йоге и др.

Изменяя каким-то образом что-то в отношениях между значимыми для человека людьми (даже уже умершими) – в которые на первый взгляд непосредственно вроде бы и не вовлечен сам человек, – можно косвенно (принцип акупунктуры) изменить его самоощущение, психическую конфигурацию, его форму , реакции… а значит, как следствие, решить его внутренние, психические, душевные проблемы, а наряду с ними и сопутствующие им кризисы внешние. (И это повлечет за собой улучшение и гармонизацию жизни других людей, находящихся с этим человеком в одной социальной ситуации.)