Владимир Звягин - Бросай пить! САМОкодирование по системе СОС

В дальнейших экспериментах Масару Эмото получал на фотографиях красивейшие симметрично упорядоченные изображения всякий раз, когда в позитивном настрое над водой произносились слова любви, признательности и благодарности. Но структурные комбинации молекул всякий раз принимали уродливо-неприглядную форму, если эмоциональный фон произносимых слов был пропитан гневом, обидой и злостью. Однако эти опыты проводились уже не с профессионалом в области медитации, которым был первоначально приглашенный монах, а с рядовыми сотрудниками лаборатории Масару Эмото. Для этого все они прошли краткосрочные курсы и освоили методику аутотренинга.

Аналогичным образом поступите и вы, начав слушать мои сеансы «Вечерняя релаксация. Обучающий вариант» и «Вечерняя релаксация. Рабочий вариант». Однако в моей методике дело не ограничивается простой записью на молекулярные структуры воды отдельных хороших слов, пусть даже сказанных с чувством и воодушевлением. Для вас важно, чтобы вода в точности отражала лечебно-эмоциональный смысл формул самовнушения. Для этого нам придется разобраться с таким явлением, как импринтинг, и овладеть приемом медитации над геометрическими символами (размещены в конце книги).

Тело человека отделяется от окружающего пространства сложной электромагнитной аурой. Внутри ее, в проекции продольно-срединной линии тела, функционируют семь неразличимых с помощью обычного зрения энергетических образований. Их называют чакрами. Для вас важно запомнить, что первая, корневая, чакра (муладхара) проецируется в области промежности (рис. 4). Вторая, сексуальная, чакра (свадиштхана) располагается чуть выше лобка. Третья чакра солнечного сплетения (манипура) – это область над пупком. Четвертая, сердечная, чакра (анахата) размещается в проекции нижней трети грудины. Пятая, горловая, чакра (вишуддха) расположена в области кадыка. Шестая чакра (аджна) соответствует области переносицы. Седьмая чакра (сахасрара) проецируется в районе темени.

Каждая из чакр проникает далеко в окружающее пространство и одновременно, как бы пронизывая ткани своей противоположной стороной, контактирует с семью главными нервными сплетениями, которые управляют важнейшими эндокринными железами. Беспрестанно работая словно своеобразные вихреобразные энергетические воронки, чакры поддерживают взаимообмен энергиями между микрокосмосом человеческого организма и макрокосмосом Земли и Космоса.

Рис. 4. Расположение чакр по теории Мотоямы (Ледбитера)

О том, что люди обладают такими необычными органами, еще более 10 тысяч лет тому назад миру поведали индийские мудрецы. Обладая способностью видеть человека не просто как существо, состоящее из плоти и костей, а как сгусток проникающих друг в друга энергий, они впервые зарисовали и удивительно красивые картинки-символы каждой из чакр, явленные им в минуты духовных откровений. Они же предложили своим ученикам-йогам медитировать над этими геометрически совершенными и удивительно красивыми символическими фигурами. В результате практически каждый йог начинает и заканчивает свой день именно этой энергетически оздоровительной процедурой.

В большинстве случаев под словом «медитация» сегодня понимают психологические приемы, которые позволяют человеку обуздать работу своего ума и привести его в спокойное состояние. Для этого можно сконцентрировать внимание, например, на вдохе или выдохе. Можно, отрешившись от всех внешних раздражителей, вслушиваться в звук набегающих на берег волн или погрузиться в молчаливое созерцание солнечного заката. Медитировать с целью успокоения ума можно над чем угодно. Йоги регулярно медитируют над картинками с изображением геометрических символов чакр. Однако делают это уже не просто для общего успокоения ума (он у них и так, как ни у кого, спокоен!), а с целью открытия внутри себя совершенно немыслимых для обычного человека способностей.

Такие медитации йоги совмещают со специальными достаточно сложными физическими и дыхательными упражнениями. На них они затрачивают большую часть дня. Им это под силу, и это является важнейшей частью их духовной практики (садханы). Я же при создании методики сразу поставил перед собой задачу видоизменить старинную йоговскую психотехнику таким образом, чтобы каждый человек получил возможность легко и в считаные минуты программировать свой ум специальными формулами самовнушения. При этом важнейшим условием самостоятельного решения проблемы алкоголизма становится предварительная подсознательная убежденность в том, что все получится. Именно на это и направлена разработанная мной простая и недлительная по времени проведения психотехника медитативного импринтинга.