Александр Стражный - Неврозы в которые играют люди

Если бы нам удалось попасть на прием к Гиппократу, он бы сказал следующее.

«Болезнь возникает от неправильной смеси жизненных соков: крови, желчи и слизи. Здоровье определяется правильной их смесью, болезнь – неправильной. О равновесии заботится природа, но ваш неправильный образ жизни стал причиной неправильной смеси соков. От этого наступила дисгармония пневмы, что вызвало у вас нарушение дыхания и душевные болезни. Я вам назначу наиболее мощное оружие врачебного искусства – диету. Если она не поможет, тогда я вам дам лекарства, вызову понос, рвоту и проведу кровопускание».

Неужели причина болезней заключается в неправильном образе жизни и в неправильном питании?

Кто знает, может, отец медицины и прав.

Вот что о скифах рассказывает Геродот.

«У скифов есть много предсказателей. Когда царя скифов поражает недуг, он велит привести к себе троих из них, наиболее уважаемых. Гадают они с помощью множества ивовых прутьев: приносят огромные связки прутьев и кладут на землю. Затем развязывают пучки, все прутья один за другим раскладывают в ряд и изрекают предсказания. Обычно приблизительно в таком роде: такой-то и такой-то из жителей (называя его по имени) принес-де ложную клятву богами царского очага, и из-за этого-де царь занемог».

А как же проходило лечение?

Тому, кто принес ложную клятву, отрубали голову, и царь иногда выздоравливал. А если не выздоравливал – голову отрубали предсказателю.

Замечательно. За неправильный диагноз – наказание по всей царской строгости.

Аюрведа, система врачевания Индии, в переводе с санскрита означает «знание жизни». Коль скоро аюрведисты знают жизнь, им, вероятно, известно и происхождение болезней.

Индийский целитель о болезнях сказал бы вот что.

«В теле человека циркулируют три влияющие на здоровье силы: ветер, желчь и слизь. При нерегулярном питании, недостаточном сне, перегрузке души или при громком разговоре в организме нарушается равновесие ветра. Если какие-то факторы привели к нарушению равновесия желчи, возникает расстройство желудка, а при потере слизи нарушается телесное строительство и организм теряет свою силу.

Все болезни подразделяются на четыре группы: возникшие в результате травм; болезни тела – опухоли, воспаления, закупорки; душевные болезни – злость, страх, ненависть, лень, несчастье; и последнее – врожденные и возрастные заболевания. Травмы лечатся операциями и перевязками, телесные болезни – лекарствами, душевные – медитацией и советами, а возрастные – соответствующей едой, питьем, сном».

В общем, индийский целитель сказал бы почти то же, что и Гиппократ. Но, вероятно, существуют и другие точки зрения.

«Причиной всех болезней, – ответил бы китайский целитель, – являются спонтанные нарушения протекания энергии – чи. У чи три источника: родители, пища и воздух. Энергия, полученная от родителей, содержится в почках. Душа – шен – находится в сердце, она же двигает кровь. Селезенка отвечает за подъем энергии по меридианам, желудок и легкие – за спуск, печень – за рассеивание.

Энергия чи имеет два полюса: положительный – ян – и отрицательный – инь. Если все находится в гармонии, то ян и инь друг друга уравновешивают. В этом случае человек здоров. Но если инь и ян двигаются неравномерно, возникает болезнь. Болезнь – это застой или недостаток энергии в каком-либо меридиане.

Но у человека есть и защитное чи. Если оно сильное, то само способно восстановить возникающие в организме нарушения. Если слабое или влияние факторов, нарушающих ток энергии, чрезмерно, болезнь развивается и проникает во внутренние органы».

А какие же факторы вызывают нарушение протекания в организме энергии?

Шесть элементов: ветер, влага, сухость, холод, тепло и жар.