Артем Федоров - 50+ психологических техник на каждый день. Часть 4

ПЕРВЫЕ 48 ЧАСОВ:

– шок и

– отказ поверить в потерю могут быть очень сильными,

– страх потерять членов семьи и друзей.

ПЕРВАЯ НЕДЕЛЯ:

– необходимость проведения похорон и другие хлопоты занимают все мысли,

– чувство утраты может быть переносимым чисто автоматически,

– ощущение упадка и эмоционального или физического истощения.

2-5 НЕДЕЛЬ:

– чувство покинутости,

– последствия шока все еще сильны,

– могут появляться ощущения, что все не так плохо и жизнь возвращается.

6-12 НЕДЕЛЬ:

– снимаются все последствия шока,

– осознается реальность потери,

– изменения сна,

– иногда панический страх (часто паранойя),

– изменение аппетита,

– приступы необъяснимого плача,

– усталость и общая слабость,

– мышечный тремор,

– резкие смены настроения,

– неспособность сосредоточиться и вспомнить что-либо,

– изменение сексуальной потребности,

– недостаточная мотивация, физические,

– необходимость все время говорить об умершем,

– сильное желание уединиться.

3-4 МЕСЯЦА:

– начинается цикл хороших и плохих дней,

– повышается раздражительность,

– снижается терпимость (не исключаются вербальное и физическое выражение гнева),

– ощущение эмоциональной регрессии,

– рост соматических жалоб, особенно инфекционного и простудного характера из-за подавленной иммунной системы.

6 МЕСЯЦЕВ:

– ослабевает тяжесть пережитого, но не эмоции,

– годовщины, юбилеи, праздники – могут переживаться особенно тяжело.

12 МЕСЯЦЕВ:

– первая годовщина смерти может быть либо травмирующей, либо переломной, в зависимости от последствий пережитых за год страданий.

18-24 МЕСЯЦА:

– время «рассасывания»,

– боль потери становится терпимой,

– возвращение к прежней жизни,

– происходит эмоциональное прощание с умершим,

– осознание того, что больше нет необходимости наполнять болью утраты все свою жизнь.

Это обдумывание события, которое давно утратило ценность и смысл.

Как часто досматриваем до конца фильм, который не нравится, доедаем еду, хотя давно наелись, продолжаем что-то доказывать, несмотря на то, что оппонент уже согласился с нами.

В большинстве культур упорство – это добродетель.

Начиная что-то, мы настраиваемся довести дело до конца, хотя часто это уже не имеет никакого смысла.

Мы годами растрачиваем себя на несчастливые отношения или нелюбимую работу, упорно пытаясь поддерживать огонь там, где все давно стало пеплом.

Как этого избежать?

Время от времени пересматривайте свои цели и соотносите их со своими действиями.

Спрашивайте себя:

– При каких условиях и по каким признакам я приму решение, что пора перестать?

– Приносит ли мне это реальные результаты?

– Зачем я продолжаю начатое несмотря на явный дискомфорт и неудачи?

Алиса: Как можно победить, утратив всякую надежду?

Шляпа: Сначала ты теряешь всякую надежду, а потом всё складывается как нельзя лучше.

Алиса: Однако надежда умирает последней.

Шляпа: Ха-ха-ха вырвись из плена собственных шаблонов. Думаешь, за пределами надежды существует лишь облом?

В действительности, только лишившись последней надежды, ты можешь стать по-настоящему свободной.

Тебя ничто больше не держит, тебе становится всё равно, и ты получаешь наконец возможность сосредоточиться на мыслях о том, что следует делать, а не о том, что теперь будет.

Поэтому, когда умирает надежда, знай – всё ещё только начинается. . .

Любой человек может ревновать. Если между людьми возникают чувства дружбы или любви, появляется и ревность.

Ревность не даётся нам при рождении. Это приобретённая реакция, возникающая в ответ на определенные ситуации

Например: мы испытываем недостаток внимания, любви, симпатии и уважения со стороны значимого человека и убеждены, что это мнимо или реально получает кто-то другой, возникает ревность.

Ревность чувство негативное. Это претензия на исключительное обладание другим человеком. Если абсолютное владение ставится по вопрос, возникает страх потери объекта обладания. Этот страх иррациональный, очень сильный. Его трудно переносить. Мысль, что кто-то отберёт любовь важного человека вызывает злость, обиду и гнев. И даже толкает нас неразумные поступки. А иногда и насильственные действия.