Игорь Погодин - Психотерапия как путь формирования и трансформации реальности

Возвращаясь к разговору об уровнях терапевтических интервенций, отмечу следующее. Важно, чтобы терапевт отдавал себе отчет в этом. Важно, чтобы в фокус его внимания попадала описанная нами выше возможность выбора. Это значимо еще и по той причине, что именно выбор, проистекающий из переживания поля, является в некотором роде двигателем интервенции. Только свободный выбор придает силу и витальность произведенной интервенции. Кроме того, только выбор может гарантировать психотерапевтическую экологию интервенции. Выбранная интервенция всегда инициирует или поддерживает процесс переживания, адекватный терапевтической ситуации. Такова мудрость поля – если мы в процессе построения интервенции отдаемся ему, то ошибиться невозможно. Все, что выбрано в терапевтическом контакте, может быть пережито в нем. Сложности случаются только в тот момент, когда в качестве посредника в этом процессе терапевт «нанимает» какую бы то ни было концепцию.

Чаще всего запрос клиента на психотерапию расположен на концептуальных слоях полевой динамики self-парадигмы. Цель же диалогово-феноменологической психотерапии заключается в восстановлении способности клиента переживать. Следовательно, психотерапевтический процесс, как правило, с разной степенью интенсивности развивается в сторону вершины полевого конуса – в направлении первичного опыта. Поскольку концепция реализует совершенно естественную для человека тенденцию к психической экономии, скорее всего, можно утверждать с уверенностью, что процесс терапевтического движения в сторону первичного опыта посредством переживания будет требовать более или менее выраженных усилий. Усилий как со стороны клиента, так и со стороны терапевта. Разумеется, что по ходу терапии будет встречаться и регресс на концептуальные уровни. Порой и для терапевта перспектива переживать напряжение присутствия в контакте с клиентом может казаться невыносимой. В этих ситуациях снова и снова встает необходимость выбора. Выбор уровня интервенции, выбор степени психологического присутствия, выбор – переживать или не переживать. Здесь мне стоит лишь в очередной раз повторить – доверьтесь полю, и интервенция сама найдет вас.

Мы с вами рассмотрели наиболее важные и фундаментальные положения диалогово-феноменологической теории поля применительно к аспекту ее динамики. Вашему вниманию были представлены основные механизмы, обеспечивающие феноменологическую динамику поля, а также предложена конусно-слоевая модель поля. Далее я затрону несколько наиболее важных аспектов проблемы феноменологической динамики поля. В частности, мы поговорим о том, какое значение для полевой динамики имеет фундаментальный парадокс присутствия. А также обсудим ту роль, которую играет контакт, в частности психотерапевтический контакт, в динамике поля. Кроме того, я предполагаю поместить в фокус нашего внимания еще несколько аспектов полевой динамики, имеющих частное значение.

Для того чтобы понять, какое значение фундаментальный парадокс присутствия имеет для полевой динамики, необходимо для начала восстановить в памяти его сущность. А затем я попытаюсь сделать некоторые наиболее важные комментарии методологического свойства. Фундаментальный парадокс присутствия заключается в следующем.

Из современной физики мы знаем, что классическая известная нам реальность создана наблюдателем. Создана в результате коллапса волновой функции, который сопутствует акту наблюдения. Говоря в терминах диалогово-феноменологической психотерапии, первичный опыт при появлении в поле функции осознавания коллапсирует до опыта вторичного. Происходит это потому, что осознавание по привычке атрибутировано некоему субъекту, который осознает те или иные объекты в пространстве и времени. При этом пространство, время и субъект/объект рассматриваются нами в качестве абстракций поля. И по совместительству – матрицы формирования реальности. Но так или иначе именно в момент появления осознавания первичный опыт, являющийся неким бесконечным набором возможных состояний поля, коллапсирует к одному из них. Так появляются «чистые» феномены, которые порой с потрясающей скоростью становятся материалом для концепций. Оставшаяся незначительная их часть «бросается в топку» переживания. Но самым важным в этой закономерности остается следующее – присутствие агента осознавания (наблюдателя) способствует формированию более или менее стабильного и устойчивого мира.