Существует еще более тонкая ее составляющая, уходящая в самые глубины нашего существа. Современные методы психотерапии (например, системные расстановки) позволяют обнаружить ее наличие феноменологически, то есть через опыт. Именно эта «сокровенная» матрица болезни является самой прочной, и по ее образцу формируется состояние, которое диагностируется как болезнь. И если с физическим недомоганием мы вполне можем справиться с помощью лекарств, трав и других методов, то освободиться от матрицы болезни, которая прячется в нашем подсознании, гораздо труднее. В матрице заключена энергия, она функционирует по своим законам и с завидным упорством воспроизводит болезненное состояние. Даже разрушение связей на уровне коры головного мозга не гарантирует разрушения матрицы болезни.
Внимательный анализ показывает, что болезнь активно влияет на все, что происходит с нами, и вмешивается в привычное течение жизни. Недаром во многих древних культурах болезнь воспринималась как некая самостоятельная сущность, вселившаяся в человека, даже существовали магические ритуалы изгнания ее из тела больного. Обострение болезни повторяется помимо нашей воли. Возникают логичные вопросы: «Почему матрица болезни так устойчива и что с этим можно сделать?»
Наталья Петровна Бехтерева, долгое время возглавлявшая Институт мозга человека РАН, в своей книге «Магия мозга и лабиринты жизни» вводит понятие «устойчивое патологическое состояние» (УПС). Это устойчивое патологическое состояние (матрица) формируется как некий механизм приспособления человека к трудной для него ситуации при неспособности конструктивно решить возникшую проблему.
Например, устойчивое расстройство слуха может проявиться как следствие невозможности противостоять хронической психологической агрессии. Здесь болезнь как раз и является не самым лучшим способом решения проблемы. По мысли Бехтеревой, УПС связывается с матрицей долговременной памяти, которая формируется как чрезвычайно устойчивая система.
Исследования Бехтеревой подтверждают существование глубинной основы, питающей болезнь. Бехтерева говорит в своей книге, что современная аппаратура пока не в состоянии зафиксировать ее существование, но весь ее практический опыт подтверждает наличие этой устойчивой структуры.
Важно понять, что матрица болезни формируется в качестве механизма приспособления человека к жизни, когда ему не хватает опыта, внутренних ресурсов для эффективного решения проблемы. И этот болезненный опыт жестко фиксируется. После того как матрица болезни сформировалась, она может влиять на состояние человека, даже когда болезненное давление внешней среды уже закончилось. Но особенно матрица активизируется в условиях, в которых формировалась болезненная реакция.
У человека от природы существуют защитные механизмы, которые помогают ему сохранить себя. Эти механизмы, когда-то позволившие выжить в болезненной ситуации, формируют наше бессознательное сопротивление всему, что не вписывается в знакомый опыт.
Матрица болезни врастает в глубины нашей психики, куда наше сознание не имеет доступа. Эта глубинная структура психики не только поддерживает болезнь, но и стремится вернуть человека обратно к болезненному состоянию после выздоровления. Поддерживают и укрепляют матрицу болезни прежние стратегии общения с окружением, следование привычному образу жизни, похожая стрессовая ситуация. Любой элемент из прошлой жизни может спровоцировать возвращение болезненного состояния. Как эффект голограммы: по одному лишь элементу можно воспроизвести изображение целиком. Изменились обстоятельства, изменились возможности человека, но часто он автоматически продолжает цепляться за привычные способы решения проблем. И для того, чтобы перейти в здоровое состояние, необходимо не только полностью разрушить матрицу болезни , но и сформировать совершенно другую матрицу – матрицу здоровья.
Наши привычки и наши болезни
Мы устроены так, что строим свою жизнь по некоторому образцу, который существует в нашем сознании. Этот образец включает в себя образ жизни, привычки питания, семейный уклад, социально значимые цели. Сюда же можно отнести наше представление о добре и зле, привычные способы реагирования на стресс.
Наши идеалы и ценности во многом формируются под влиянием значимых для нас людей, средств массовой информации, яркого жизненного опыта или рекламных образов. Иногда на ребенка способен произвести сильное впечатление литературный или киногерой. И уже во взрослой жизни человек может неосознанно подражать герою детства, несмотря на то что эта роль не вполне отвечает реалиям жизни и потребностям его души. Образцами, формирующими наше поведение, могут быть и стереотипы, навязанные общественным сознанием, например образ идеальной жены или матери, роковой женщины или успешного бизнесмена.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу