Жорж Ромэ - Словарь символики сновидений

В сновидении слово жизнь редко появляется в само по себе. Онейроидная динамика любит усиливать сообщаемый ему смысл многочисленными дополнениями. Слова жизнь, жить, пережить и живой употребляются в одних и тех же эпизодах сновидения, а иногда даже в одной и той же фразе.

Воображение не тратит энергию ♣на умозрительные философские построения. Оно старается избежать отклонений, свойственных рассудку, поглощенному поисками определения смысла жизни. В сновидении жизнь является ферментом обновления. Интерпретатору сновидения не стоит отвергать кажущуюся банальность нашего предположения: жить значит победить смерть ♣. Само собой разумеется, речь идет о некоей смерти души, причиной которой является система внутренних запретов. Жить значит переживать, а не выживать, будучи заключенным в тюрьму ♣запрещенных слов и жестов. Наш собственный опыт позволяет утверждать, что возвращение к жизни после терапии методом сна наяву часто проявляется на уровне соматическом, в жестах, в психике. Под знаком воды ♣сновидящий или сновидящая употребляют слова жизнь, жить, живой в сновидении, в котором осуществляется действительное освобождение, возрождение ♣, обновление души и тела.

Трудно отнести к какому-то разряду жирафа, который не напоминает никакое другое животное и в то же время как бы присвоил себе морду верблюда ♣, шею ♣динозавра, хрупкие ноги газели, хвост ♣антилопы и т. п. Эти разнородные черты во внешности жирафа способствовали тому, что вплоть до XV века его относили к категории монстров, возникших в результате сомнительного скрещивания животных…

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Майя ( санскр . māyā – букв. «иллюзия, видимость») – в индийской религиозно-философской традиции особая сила (шакти), или энергия, которая и скрывает истинную природу мира, и обеспечивает многообразие его проявлений. На Западе это слово стало известно благодаря выражению Шопенгауэра покрывало Майи, которым он хотел выразить иллюзорный характер мира. ( Прим. пер .)

Книга «Encyclopédie de la symbolique des rêves» вышла в 2005 году в издательстве «Quintessence». ( Прим. пер .)

См. книгу автора «Le Rêve éveillé libre». Paris: Albin Michel, 2001. – Рус. пер.: Ромэ Жорж. Свободный сон наяву. М.: Когито-Центр, 2013. ( Прим. пер .)

Символ ♣отсылает к статье, которая содержится в книге. ( Прим. Пер .)

Онейроидный, от гр. oneiros (сон) + eidos (вид) – связанный со сном, онейроид – повествование, подобное сну. ( Прим. пер .)

См. статью «Природа».

См. статью «Час, наручные или стенные часы».

См. статью «Качели, качание или весы».

См. статью «Энергия, сила или мощь».

См. статью «Чувство тяжести или тяжелый».

Гастон Башляр (1884–1962) – французский философ и искусствовед. ( Прим. пер .)

См. статью «Счастье, радость, мир или спокойствие».

Согласно некоторым источникам, в 2012 году во Франции проживало более 8 миллионов иммигрантов арабского происхождения. ( Прим. пер .)

Анимус и анима – термины, введенные в психологию Юнгом для обозначения архетипических образов, связанных, соответственно, с женским и мужским полом. Юнг связывал анимус с категоричными, принципиальными решениями, а аниму – с влиянием эмоций, настроений. Предполагается, что каждый человек воплощает в себе элементы анимы и анимуса, в пропорциях, не определяющихся его половой принадлежностью. Так, в характере мужчины может доминировать анимус, а может и анима. ( Прим. пер .)

См. статью «Мужской половой орган».

См. статью «Счастье, радость, мир или спокойствие».

См. статью «Энергия, сила или мощь».

См. статью «Счастье, радость, мир или спокойствие».