Уэйн Дайер - Жизнь в равновесии. 9 принципов для восстановления сил и душевной гармонии

Мы можем начать с решения сохранять спокойствие в душе, даже если другие распространяют страх, злобу и ненависть к этой жестокой планете. В конце концов из-за серьёзных коллективных усилий, которые на протяжении истории человечества прилагали власть предержащие, люди поняли, кого нужно бояться и, что ещё хуже, кого ненавидеть. Если бы мы жили в Америке в 1750-е годы, нас убеждали бы в том, что наш долг перед родиной – ненавидеть французов и индейцев. Через двадцать пять лет нам говорили бы, что французов можно перестать ненавидеть, но мы обязаны ненавидеть британцев. Теперь промотаем вперёд 87 лет, и если бы мы жили на юге Америки, нам велели бы ненавидеть северян, а северянам пришлось бы ненавидеть южан, даже если бы они были кровными родственниками. (И кстати, британцев ненавидеть уже не требовалось бы.)

Далее переместимся на 34 года вперёд, теперь необязательно не любить испанцев, снова допускается любить тех, кто живёт на другой широте вашей же страны. Через двадцать лет не запрещается любить испанцев, но обязательна ненависть к немцам, а всего через несколько десятилетий к обязательному списку ненависти добавят японцев. Затем американцам разрешили перестать ненавидеть немцев и японцев, но им пришлось возненавидеть коммунистов из Северной Кореи, а несколько лет спустя – из Северного Вьетнама.

Другими словами, всегда существовали группы людей, которых добавляли в список ненависти или удаляли оттуда. Долгое время американцам приходилось питать отвращение к русским, затем к иранцам; можно было любить иракцев, но недолго. Затем список полностью изменился: американцы были обязаны ненавидеть прежде любимых иракцев, и теперь допускалось любить иранцев, которых ещё десять лет назад им велели ненавидеть. Затем появился Талибан и менее известные группы, например террористы. А повстанцы, кем бы они сейчас ни были, стали обязательным объектом ненависти всей страны.

Эта пропаганда ненависти продолжается без конца! Меняются лица, но остаётся суть: людям указывают, кого они должны ненавидеть, и они ни на минуту не задумываются, что не государства – враги, которых нужно ненавидеть . Сама ненависть – наш враг!

В своей книге «Залечивая раны войны» ( Healing from the War ) Артур Егендорф предлагает следующий совет, имеющий отношение к попыткам вернуть гармонию в нашу жизнь и жить в мире:

«Лишь вместе мы создадим культуру, которая придёт на смену циклам сражений и отступлений – не с помощью страха войны, а научившись более совершенному образу жизни» .

Зародыш такой гармоничной культуры – в решимости каждого отдельного человека, а затем и небольших групп и обществ посвятить свою жизнь величайшей мечте всех времён: не ждать спасителя, который освободит нас; не ждать, пока правительства начнут принимать действительно справедливые законы; не ждать, пока революция исправит несправедливости жестокого мира, и не отправляться в крестовый поход, чтобы победить какой-то далёкий источник зла над нами. Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас. И когда эта цель станет первостепенной, мы сможем приступить к бесконечному труду, принося благополучие окружающим, справедливость и честность – нашему правительству, создавая конструктивные программы изменений тут и там. Получив такой источник вдохновения, нам больше не придётся ждать конечного исхода, чтобы наши нужды были удовлетворены. Нет более прекрасного пути, чтобы жить и умереть.

Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас.

Для меня в этом проницательном замечании наиболее важны слова: «Каждый из нас, по отдельности и вместе, должен творить своей жизнью радость, здесь и сейчас». Мне кажется, что самое первое, что вы можете сделать в одиночку, чтобы создать вокруг себя атмосферу радости, – освободить своё сознание от ненависти. Это может показаться удивительным, но, пожалуйста, задумайтесь над этим. Те, кто ненавидит войну, несут такую же ответственность за её существование, как те, кто ненавидит назначенных кем-то врагов и сражается, чтобы убивать их. Люди, испытывающие отвращение к преступлениям, оказываются причастными к проблеме преступности. Люди, ненавидящие рак, считают рак своим врагом и становятся частью проблем, связанных с болезнью.

Как и в других главах этой книги, секрет равновесия состоит не столько в изменении вашего поведения, сколько в преобразовании себя и «…создании культуры, которая придёт на смену циклам сражений и отступлений». Всегда, когда мы используем силу в споре, мы сразу же порождаем противодействие. В этом по большей части и состоит главная причина бесконечных циклов войн, определивших историю человечества. Сила, противодействие, новая сила и сражения продолжаются из поколения в поколение. Это правило действует и для вас как отдельного человека: мысль о ненависти порождает мысль о мести, а затем в ответ появляются новые жестокие мысли. Главная проблема состоит в том, что мысли о ненависти и мести становятся определяющими для вашего существования. Они привлекают подобную им энергию.