Лууле Виилма - Оставаться или идти

Там, где место матери занимает кошелек, где укоренилось представление, что за деньги можно получить все, в том числе и любовь, там благодатная почва для возникновения СПИДа.

Больной СПИДом может с грустью ощущать, что у него не хватает того, что придавало бы ему жизненную силу – материнской любви. Если больной сможет простить матери ее ошибки, то болезнь пройдет. Это очень тяжкий труд для почитателей богатства.

Душевно опустошенный человек ищет любви. Словно делом чести становится все увеличивающееся число сексуальных контактов, но, к сожалению, соответственно увеличивается и душевная пустота. Гиперсексуальность есть признак душевной пустоты. В критический момент она совершает разворот на 180 градусов и обнаруживает, что противоположный пол не способен дать душевный покой. И тогда обращаются к гомосексуальным отношениям. Но и это оказывается лишь сладким самообманом.

Все громче и громче душа взывает к любви, но она делает все, чтобы заслужить страх меня не любят, и страх от этого не освобождается. Слишком материальны представления современного денежного мира. Теперь остается еще одна возможность – стать известным, прославиться. Почитание, слава, преклонение, обожание… Добиться этого можно, став звездой, рекламной моделью или попав в книгу рекордов, но так или иначе душевной пустоты это не восполнит.

Подобная болезнь появляется там, где отрицается значение семьи, важность добрых отношений между родителями и детьми как основы нынешнего физического существования. СПИД – болезнь отсутствия любви, ощущение крайней душевной пустоты. Внешняя бурная активность, благотворительная помощь товарищам по несчастью и демонстративная, тонизирующая других бравада – все это показное.

Будь семья какой угодно, но ее наличие дает возможность исправить плохое. Когда семьи нет, когда нет родителей, которых можно было бы считать своими, или когда в душе не сохранилось их образа, или родители – равнодушные чужаки, когда ребенок остался один на целом свете, не имея хотя бы памяти о родителях или их могильного холмика для святого почитания, тогда в роли спасителя ему может явиться СПИД, чтобы отвести его туда, где его любят.

Подлинная ценность человека состоит в мудрости его духа. Мудрость приходит через тернии.

Маленькие мудрости маленького человека приходят через познание физических трудностей.

Большие мудрости большого человека приходят через познание духовных трудностей.

Все мудрее становится тот, кто учится преодолевать физическую трудность духовными усилиями. Весьма мудр тот, кто учится изменять материю при помощи мысли. Чем быстрее это достигается, тем человек способнее как ученик.

Жизнь должна развиваться от простого к сложному, и это движение не остановится никогда. Современное человечество, все мы усложняем свое развитие, потому что мы предали забвению законы природы. Мы полагаем, что если черное назвать белым, то все будет в порядке.

Мы не знаем того, что всякое маленькое плохое есть движущая сила и что большое плохое, наоборот, является губителем. Мы не умеем логически осознать, что маленькое хорошее заставляет нас беспокойно действовать для достижения большого хорошего, тогда как незаслуженно свалившееся на нас большое хорошее погребает под собой и губит своим хорошим. Мы не умеем либо не считаем необходимым уравновесить свою душевную жизнь, поскольку не знаем, что дух движется силой души. Зато мы умеем обманывать себя разными способами.

Еще раз об основных стрессах.

Мы не стесняемся признавать чувство вины.Подсознательно чувство вины порождает чувство долга. Чувство долга ведет все человечество вперед. Без этого чувства не было бы движения в будущее. Но когда чувство вины переходит границы, то возникает страх, из-за которого движение становится ненормально напряженным. Умеренный страх принуждает человека бежать ради достижения целей, но страх, перешедший границы, заставляет пуститься в бегство либо свернуть в сторону. В конце концов возникает злоба.

Мы бежим потому, что иначе не успеем сделать для других столько хорошего, сколько нужно. Так говорят, и мы не стыдимся высказывать это, ибо добрые дела делают нам честь. Нам все больше удается скрывать переросший в злобу страх, так как мы не хотим выглядеть невоспитанными. Чем человек искреннее, тем готовнее он признает, что все, что делается для других, делается на самом деле для себя.

Читать дальше