Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Тайны Дороги Процветания

3. Какое дело и какой поступок вы назовете бесполезным? Опишите их подробно и расскажите, почему вы называете их бесполезными.

4. Какую мысль вы назовете полезной? Почему именно ее?

5. Какое (какие) чувство (чувства) вы считаете полезными, и почему?

6. Какое желание или стремление вы назовете полезным? Пожалуйста, обоснуйте свое заявление.

7. Какие мысли, чувства, желания, стремления вы назвали бы бесполезными? Почему вы так считаете?

Друзья, если у нас внутри не будет критериев полезного, если мы не овладеем грамматикой ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ, нами будет очень легко манипулировать. Кто угодно сможет навязать нам собственное представление о пользе. Если мы сами не думаем, находятся те, кто думают за нас и заставляют нас делать так, как они придумали. Таким людям мы отдаем свои деньги. Стоит ли продолжать?!

Удивительной особенностью ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ является то, что он ИНДИВИДУАЛИЗИРОВАН. Благодаря этому, к каждому человеку Польза находит свой подход. К примеру, одному человеку сейчас ПОЛЕЗНО почитать газету, а другому тоже самое вредно, опасно или просто бесполезно.

По мере развития человека, повышения его общекультурного уровня, его критерии полезного приближаются к УНИВЕРСАЛЬНЫМ КРИТЕРИЯМ ПОЛЬЗЫ (они описывают пользу для Человечества, в целом, и каждого в отдельности). Он начинает мыслить широко, перспективно. Универсальные критерии пользы становятся частью его сущности, а сам ЯЗЫК ПОЛЬЗЫ превращается в его второй родной язык. Надо ли говорить, что денег ему становится ДОСТАТОЧНО?

Шаг третий.

Продолжаем заниматься грамматикой ЯЗЫКА ПОЛЬЗЫ. Попробуем с вами разделить Универсальную и Индивидуальную Пользу. Поразмышляйте над приведенными в таблице вопросами, потом дайте на них развернутые письменные ответы.

К Универсальной пользе можно отнести такие полезные вещи как утреннее умывание и гимнастику, практики самодисциплины, развитие в себе добродетелей и ограничение пороков. Универсальная польза носит обобщенный характер – она задает общее направление развития, движения нашей мысли. Как правило, деньги всегда поддерживают то, что связано с универсальной пользой. Потому то и развивается наша цивилизация. Сегодня мы имеем значительно меньше трудностей со связью, перемещением в пространстве, с добычей пищи, воды и крова, чем наши предшественники.

Если Универсальная польза указывает наш общий путь развития, как частицы Человечества, то Индивидуальная польза рассматривает нас как отдельную человеческую единицу со своим неповторимым предназначением. Поэтому обозначает наши конкретные шаги по жизни, наши ценности и приоритеты.

Важный элемент искусства жизни – научиться видеть Индивидуальную Пользу. Обычно люди примеряют на себя «чужие пользы», пытаются вкладывать деньги в то, что полезно кому-то. Вот, к примеру, считается полезным иметь много денег. Вы, действительно, уверены, что это полезно для всех?!

У каждого человека свое место и предназначение в этом мире. Один пришел в мир, чтобы управлять «большими деньгами», другой, для того чтобы создать добрую семью или доброе имя… Индивидуальная польза связана с глубоким пониманием своего места в мире, своей уникальной жизненной задачи. Если это внутри человека созрело, он не станет претендовать на чужое, будет свободен от зависти и неудовлетворенности собственной судьбою.

Мастера владения ЯЗЫКОМ ПОЛЬЗЫ умеют точно вычислять Индивидуально полезный объем денег.

Вспомните эпизод из «Золотого теленка» И. Ильфа и Е. Петрова. Остап Бендер, получив заветный миллион рублей, встречает Шуру Балаганова. И спрашивает у него, сколько тому требуется денег для полного счастья. Поразмыслив, Шура называет четкую цифру. Бендеру она кажется ничтожно малой, и он щедро дает Балаганову сумму, гораздо большую, чем тот попросил. Чем заканчивается этот эпизод? Шура по привычке полез в чужой карман и был взят с поличным.

Бендер по собственной воле превысил объем денег, полезный Балаганову. Великодушный Остап нарушил закон Индивидуальной пользы. Он сделал расчет, исходя из своих представлений о потребностях другого, проигнорировав индивидуальность Шуры Балаганова. Бендер думал, что делает доброе дело. Он чувствовал себя богатым и хотел ТРАТИТЬ деньги, быть щедрым.

А теперь скажем точнее: он чувствовал себя ВРЕМЕННЫМ ОБЛАДАТЕЛЕМ значительной суммы и хотел поскорее от нее избавиться . В этом проявлялась для него Индивидуальная польза. Ему полезно быть «без денег» и искать деньги – это стимулирует кипение его творческой комбинаторной мысли. Бендер – типичный охотник за деньгами. Именно их отсутствие делает его Великим Комбинатором. Для него важен процесс. Результат, добыча, сначала радует его, но после расслабляет, вводит в скуку.