Павел Сапов
Постчеловек как отдельная ветвь эволюции
Предисловие
Наверняка, дорогой читатель, вас впечатлили высказывания, приведенные мной в качестве эпиграфа. Да, это наиболее наглядные персонажи для данной статьи, как в меру своей радикальности суждений, так и глубины внутреннего человеческого несчастья. Основной задачей данного материала будет попытаться разобраться в причинах возникновения подобного явления, а также степень распространения его в современном мире.
Этот материал структурно не похож на мой привычный стиль изложения. Главное отличие в том, что я буду приводить много тезисов из совершенно разных областей – психологии, социологии, политологии, и ко многим не буду подводить доказательную базу, так как на мой взгляд, многие из них аксиоматичны. Предупрежу сразу, что людям с неструктурированным мышлением, склонным к постмодернистским туманным взглядам на жизнь, лучше дальше не читать. Толку ровным счетом никакого не будет.
Легенда об обществе равных возможностей
Живя в Москве, мне не раз доводилось слышать от совершенно разных людей (преимущественно предпринимателей), что им хотелось бы жить в обществе равных возможностей, таком как на Западе. В чем здесь заложена мина? И почему на ней подорвалось большое количество представителей постперестроечных поколений? Для того, чтобы это понять, нужно осознать степень инфантилизма, этим поколениям присущее. Причем, инфантилизм, как раз и присущ сытому благополучному обществу – в нем дети могут не взрослеть. И вот, этим людям, с довольно детским, несмотря на их физиологический возраст сознанием, показывают «картинку» некоего абсолютно справедливого общества, где у всех равные возможности. Человек зрелый, имеющий разносторонний жизненный опыт, конечно, такую картинку отторгнет – воспримет как красивую сказку, ибо знает законы жизни. Но инфантил уверует, что такое общество существует. Дальше уже включается машина пропаганды, которая рассказывает, где это самое общество располагается в пространстве. Как вы могли догадаться, речь идет о США. Как производная – страны Евросоюза. Одним словом, «высокоразвитый» Запад. С этого момента, переключившись на эту парадигму мышления, мозг молодого человека начинает подсознательно минусовать свою собственную страну. Причем, буквально по всем направлениям. Еще бы, ведь он сравнивает реальную страну, с присущими реальности проблемами, с идеально нарисованной картинкой! Это примерно то же самое, как сравнивать внешность реальной живой женщины с картинкой из глянцевого журнала. Казалось бы, идиотизм? Ан-нет! Сколько молодых девушек в нашей стране угробили свое здоровье с одной лишь целью – быть похожими на эти картинки! Умопомрачительное количество. Заметьте, они равнялись не на женщин, а на их изображение. Вот так и миф об обществе равных возможностей, при кажущемся примитивизме, прекрасно работает с людьми, жизненный опыт которых минимален (вне зависимости от возраста), и умственные способности не сильно развиты.
Таким образом мы фиксируем точку отсчета, от которой будет формироваться дальнейший ход мысли людей, составляющих интересующую нас социальную группу.
Русский ментальный дефект
Ни для кого не секрет, что русский человек, легко и быстро разбогатев, воспаряет над своим народом, и начинает на него поплевывать свысока. С чем это связано? Прежде всего с тем, что психика не справляется с грузом капитала. Проще говоря, капитал, которым обладает человек, должен гармонично соотноситься с его личностным масштабом. Если же масштаб капитала сильно превышает уровень личностного развития, психика ломается, и на свет появляется как раз та мерзость, которую часто и человеком то назвать сложно. Капитал, переходя в русло власти, таким образом, пробуждает в человеке не лучшие качества, а самые низменные, до этого дремлющие, подавляемые пороки. Любой социальный катаклизм, несущий за собой слом социальной системы, порождает огромное количество таких людей. Именно это и произошло в России в 1991-м году.
Первое поколение этого безобразия представляло собой откровенный криминалитет и мошенников всех мастей и окрасов. Сегодня их уже почти не встретить. Второе поколение представляло собой пусть сомнительных, но все же предпринимателей. Диких, но симпатишных, как то привидение, в исполнении Карлсона. Сказочно разбогатев, у многих подобных персонажей просто, выражаясь молодежным сленгом, «срывало башню».
Читать дальше