Анатолий Некрасов - Живые мысли. Отношения. Как понимать советы и подсказки Мира

Большой объём занимают вопросы взаимоотношений в семье, с родом. Глава «Отцовство»позволит по другому взглянуть на взаимоотношения отца с семьёй. Я бы всем рекомендовал очень серьёзно изучить главу «Материнская любовь».Уверен, что для многих она станет большим откровением и потребует пересмотреть очень многое в жизни, позволит увидеть причины сегодняшних проблем.

Исследования показали возникновение многих проблем буквально на ровном месте – из-за неправильной системы ценностей. Глава «Приоритеты любви»позволяет исправить ошибки такого рода. Глава «Любовный треугольник»занимает большой объём в книге, поскольку практически каждый человек, так или иначе, встречается с этим вопросом в жизни и совершает массу ошибок.

Данный материал позволяет понять причины возникновения «треугольников», пути решения возникающих сложных задач. На первых порах не все могут согласиться с выводами, но для всех будет несомненная польза от прочтения материала. Для желающих рассмотреть с духовных позиций вопросы политики, экономики, будущего России предлагается глава «Национальная идея».

Счастливого пути с этой книгой!

Карл Юнг сказал: «Было бы чудом, если бы кто-нибудь сумел привести такую богатую страну, как Россия, к обнищанию». К сожалению, это чудо почти свершилось. Моё желание быть счастливым включает в себя мою семью и мой род, всех близких и друзей и распространяется на всю Россию.

В 1991 году патриарх всея Руси Алексий II в телевизионном выступлении сказал: «Люди разучились различать духов!» Действительно, люди в основном очень далеки от понимания тонких планов, духовных вопросов и зачастую не стремятся к их познанию. Важно также осознать, что в этом ответственна и христианская религия.

На первом этапе эволюции все народы проходили через понимание и поклонение духам Природы. Для непосредственной души понятен был язык животных, люди жили в гармонии с Природой.

На первом этапе эволюции все народы проходили через понимание и поклонение духам Природы. Для непосредственной души понятен был язык животных, люди жили в гармонии с Природой. И в Библии много примеров общения и взаимодействия простых людей, пророков с нематериальными силами и существами. Иисус Христос посылал рыбу в сети, усмирял бурю, разговаривал со смоковницей, изгонял бесов…

Люди своим рассудком исказили ход эволюции. Насильственной евангелизацией, кострами инквизиции, огнем и мечом стали вытравляться глубинные корни, тонкое и глубокое понимание Природы, целые народы были силой приведены к христианству. Это злободневно и сейчас.

Люди своим рассудком исказили ход эволюции.

Весь Мир являет собой великий принцип постепенного и бесконечного развития. Человек, имеющий в себе как Духовное, так и Сущностное начала, в процессе эволюции должен развивать все качества обоих начал. И невозможно допустить, что духовность человека не имела бы ни своих корней, ни дальнейшего развития. Нельзя, двигаясь по лестнице развития, пропустить ни единой ступени, так как в противном случае возникает пробел, а за ним и пропасть.

Это всегда понимали прогрессивные мыслители всех народов, в том числе и религиозные деятели. Вот что писал наш современник, иерарх Православной церкви архиепископ Лука, доктор медицинских наук Войно-Ясенецкий, в книге «О духе, душе и теле»: «Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?

Человек, имеющий в себе как Духовное, так и Сущностное начала, в процессе эволюции должен развивать все качества обоих начал.

Признать существование не имеющих форм мистических существ – ангелов или демонов, духов, могущих абсолютно неизвестными нам путями, по своей воле изменять материю, направлять наши мысли, принимать участие в нашей судьбе, существ, которые могут принимать материальную и психологическую форму умерших людей, чтобы войти в общение с нами, – это наиболее простой способ понять и объяснить большую часть метапсихических явлений».

«Почему бы не признать существование разумных, иных, чем человек, существ, которые окружают нас и могут вмешиваться в нашу жизнь, в наше развитие и не принадлежащих к доступному нашему чувству миру?» (Иерарх Православной церкви архиепископ Лука)