Коллектив авторов - Молодежь в зоне риска. Социально-культурные основы профилактики пьянства и алкоголизма

Все это сказывается на специфике досуга, на том, чем именно молодые люди наполняют свое свободное время. Все чаще выбор досуга в современном массовом обществе является не индивидуальным выбором близкого по духу занятия, но простым следованием социальным конвенциям, где личностное начало отражено лишь отчасти.

Несмотря на это, современный досуг молодежи включает в себя множество различных видов активности. Для формирования системного взгляда на имеющееся многообразие досуговых форм, которым посвящают себя молодые люди, сгруппируем их по ряду критериев. Согласно исследователю досуга Г. Г. Волощенко, в массиве современной культуры можно выделить три основные сферы досуга, которые он именует «праздной», «высокой» и «высшей» [9]. Ученый указывает на то, что многосложность досугового пространства включает все три вида, однако праздная сфера сегодня доминирует над высокой и высшей формой досуга.

Приведем также типологию форм досуга, предложенную исследователем В. Н. Пименовой. Ее типология была разработана на основе критерия, определяющего характер влияния основных видов деятельности на формирование всесторонне и гармонично развитой личности. С ее точки зрения, вся досуговая деятельность подразделяется на три основных типа: деятельность, имеющую культурно-творческий характер – ее признаком выступает создание или воспроизводство материальных и духовных ценностей; деятельность, имеющую целью культурно-потребительскую активность – ее признаком выступает потребление духовных благ; рекреативную деятельность – представлена различными видами отдыха и развлечений. Приведенная типология в целом соответствует дифференциации свободного времени на праздную и более возвышенную деятельность, где рекреационная активность может быть соотнесена с праздными видами досуга, а культурно-творческий и культурно-потребительский типы характеризуют более возвышенные его формы и разновидности.

Однако, на наш взгляд, эти две во многом схожие типологии, характеризующие досуг современной молодежи, хотя и представляют исследовательский интерес, не могут в полной мере описать и раскрыть содержание форм молодежного досуга. В них не совсем четко очерчены рамки, позволяющие точно и однозначно причислить какой-либо вид досуга к выделенному классу. Если говорить о динамике и трансформации досуговых форм современности, можно утверждать, что в современной культуре граница между «высоким» и «низким» оказывается довольно эфемерной. Более того, один и тот же тип деятельности в зависимости от отношения к нему может подпадать под «высокую» или «праздную» активность. Таким образом, важно не только классифицировать сам тип деятельности, отнеся его к тому или иному типу, но и рассмотреть отношение индивида к этой деятельности внутри нее самой.

Например, ясно, что времяпрепровождение в ночном клубе в качестве посетителя будет относиться скорее к праздному и рекреационному типу организации своего досуга. Однако это уже нельзя однозначно утверждать о пребывании в том же ночном клубе в качестве ди-джея. Выступая в этой второй роли, индивид во многом совмещает как рекреационную деятельность (для него это тоже особый тип отдыха, развлечения, наслаждения), так и более высокий, творческий способ осуществления досуговой деятельности. В пользу этого свидетельствует факт, что роль ди-джея предполагает знание истории музыкальной индустрии, владение информацией о существующих и популярных музыкальных жанрах и стилях. Данный тип деятельности содержит креативную компоненту: ряд исследователей склоняются к тому, что сегодня ди-джеинг – это не только воспроизведение с различными эффектами музыкальной продукции, но и определенного рода культуротворчество [10]. Таким образом, ответ на вопрос, к какому именно типу досуга отнести описанную деятельность, не совсем очевиден, а значит, классификация нуждается в конкретизации по некоторому дополнительному критерию.

Исследователь Р. А. Стеббинс разделяет досуг на «обычный» и «серьезный». Он не находит в обычном досуге ничего унизительного или второсортного, однако указывает на то, что такой досуг направлен на немедленное принесение пользы, выступает в качестве относительно недолгой приятной деятельности, требующей лишь незначительного или не требующей вовсе никакого специального обучения для получения удовольствия [7, с. 68]. Серьезный же досуг предлагает особый образ жизни и формирует идентичность его участников. Его отличительной чертой выступает то, что он представляет собой устойчивое занятие, которое может заменять работу, за счет удовлетворения общих с какой-либо группой интересов обеспечивать причастность к социальному миру. Этот тип досуга подразумевает владение некоторой совокупностью навыков, умений, знаний, посредством которых осуществляется самореализация, самовыражение, духовный рост, обновление личности. Подобная типология досуга представляет интерес в связи с возможностью фиксации влияния на самосознание молодого человека различных видов его деятельности. Занимаясь серьезными видами досуга, молодой человек мыслит себя причастным к значимому для него социальному делу или сфере, выстраивает свою самооценку с опорой на достижения в данном виде активности, чего не происходит при выборе форм обычного досуга [11].