Александр Казакевич - Как легко обрести любовь - 4 эффективных шага

Я не знаю, кто автор этих строк, но мне кажется, что он очень мудрый человек. Прочтите медленно и внимательно эти строки, перечтите их еще раз и еще раз. А затем спросите себя: что же делает все на свете естественным и красивым?

Я понимаю, что не все люди добры и справедливы. Некоторых из них можно и вовсе назвать злодеями. Стоит ли их любить?

На этот вопрос есть два ответа: «да» и «нет». Причем последний из них – неверный. Во всяком случае, с точки зрения вечности, в которой предстоит жить и развиваться нашей душе. Я понимаю, что многие из нас, возможно, в прошлом потеряли родного или близкого человека из-за какого-то преступника или негодяя, лишились здоровья, потеряли семью, работу или деньги… Я понимаю, что убеждать таких людей в том, что тот преступник или негодяй достоин нашей любви, бессмысленно. Я и сам, наверное, не смог бы согласиться с таким предложением. По крайней мере, по горячим следам.

Однако в глубине души во мне сидит что-то, что подсказывает:

«То, что произошло, было когда-то заранее запланировано. Запланировано очень давно, еще до нашего рождения и рождения тех, кто причинил нам горе и страдание. Ничто не происходит случайно, и у каждого из нас – собственная миссия, своя задача: кто-то должен жить, чтобы заработать деньги, а кто-то – чтобы их украсть; кто-то должен родить человека, а кто-то – лишить его жизни… Как сказано в Библии, «не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц» (Мф., 10: 29–31).

Все люди приходят на землю не сами по себе, а только исходя из необходимости и целесообразности. Хаоса и бессмыслицы нет нигде – ни в микро-, ни в макромире. Это значит, что все, что с нами случается, происходит по воле Божьей и в соответствии с той программой, которая составлена и записана нашими небесными Учителями в нашу духовную матрицу».

И я понимаю, что это правда. И что моя боль, и горе, и слезы – все это нужно именно мне, моей душе. Зачем и для чего? Я не знаю. Но совершенно уверен, что ради моего же блага – может быть, для учебы и опыта, может быть, для увеличения моего милосердия и терпения. Всякое испытание словно говорит мне: «Ты должен измениться – стать лучше, сильнее и мудрее. Только постарайся пройти меня правильно». «Пройти правильно» означает: не озлобиться на мир, не ожесточить свое сердце, не предаться унынию, страху или ненависти, не совершить несправедливых и дурных поступков.

Итак, мой читатель, я вовсе не призываю вас любить тех, кто когда-то причинил вам зло. У каждого своя дорога к Богу: у кого-то тернистая, но прямая, а у кого-то – гладкая, но извилистая… Важно одно: «все дороги ведут к храму», все человеческие души рано или поздно должны прийти к Богу. Не слиться с Ним, а самому стать Богоподобным существом, Богом-личностью, со своим неповторимым набором накопленного опыта и знаний. Иначе говоря, стать по своей энергетической и творческой мощи таким же великим, как и наш Создатель. А для этого нашей душе нужно много человеческих жизней и веков учиться любви. Чтобы любить не одних «пушистых и хороших», а всех. И даже тех, кто совсем не хорош и далеко не пушист.

Кому-то из читателей, возможно, может показаться, что я призываю к всепрощению и соглашательству, к бесхребетности и беспринципности. Это не так. Хоть любовь и не вбивается кулаками, но нельзя научиться любви без трудностей и испытаний. Чтобы по достоинству оценить радость от общения с другом, надо однажды его потерять. Чтобы воздать должное простой еде, нужно некоторое время проголодать. Так во всем. Чтобы научиться что-то или кого-то ценить (читай – любить), нужно на время или навсегда это потерять.