Михаил Тевосян - Осмысление процессов

Гиперинтегральный модуль, который в пределах солнечной системы образует первую человеческую колонию, знаменует собой финал одной эволюционно задачи и задаст старт следующей. 62000 лет человеческой истории будут ознаменованы именно этим достижением человечества! С этого момента жизнь человека внутри технологического и культурного пространства не способна будет изменить естество и сущность человека, подвергнуть ее искажению или каким либо другим образом заставить человека генерировать негативный потенциал энергий. Следующая эволюционная задача будет преследовать совершенно иные цели. Согласно законам мироздания на решение задач следующего эволюционного этапа уйдет не менее 16000 лет.

Не будем гадать, что за задачи еще могут возникнуть в процессе следующего эволюционного этапа в истории человеческой цивилизации? Можно лишь предположить, что человечество, решив эволюционные задачи в границах Млечного пути, приступит к заключительному эволюционному этапу в своей истории – построению нового социального монолита в пределах Вселенной. Согласно пространственно временным характеристикам материи на решение этой эволюционной задачи будет отводиться не менее 3500 лет. И если человечество решит задачи и этой эволюционной эпохи, то разумное поле человечества станет основанием для сотворения новой Вселенной.

Из бесконечного количества разумных цивилизаций только одна способна заменить Источник жизни и стать основанием для новой Вселенной. Станем ли ими мы – неизвестно. Но если станем, то все родившиеся на планете люди будут иметь шанс для продолжения жизни в новом качестве. В связи с этим хочется остановиться на картине Питера Брейгеля Старшего «Строительство Башни Вавилона». Изображая тщетность человеческих попыток быть ближе к своему Создателю, художник подверг сомнению человеческие качества и способности, которые были реализованы в форме искаженных граней самой башни. Если человечество приступит к решению задач, не имея способности к совместной деятельности, то у него однозначно получиться то, что изобразил художник в данной картине.

Для того, чтобы будущее градостроительные решения не были подобны Башне Вавилона, необходимо уже сегодня приступить к изменению человеческого сознания, заполняя ее позитивными знаниями и умениями, и всесторонне развивая его. Но это только часть задачи, ибо необходимо не только человека приводить в надлежащий порядок, но и социальное пространство, которое никоим образом не должно стать камнем раздора во взаимодействии человека и мира окружающей его гармонии. В интегральной технологии развития социума для решения этой задачи отводятся три этапа и уходит почти 150 лет человеческой жизни. Нельзя построить безопасный и экологически чистый город, если оставить прежним человека, или рассматривать процесс по модернизации человеческой жизни в отдельно взятом государстве, или отдельно взятой социальной группе. Это заведомо тупиковое направление в развитии цивилизации. Кроме того, не только вопрос целостности является краеугольным камнем интегральной технологии развития социума, но и вопрос его управления, который мы рассмотрим самым подробным образом в следующей главе книги.

«В современном потребительском обществе не только и не столько государство, сколько труд и потребление, нескончаемая погоня за новейшими марками автомобилей, стереофонических комбайнов и холодильников является инструментом господства, мощными орудиями включения человека в варварство общественных отношений». Мысль немецкого и американского философа и социолога, Герберта Маркузе обличает низкие принципы обладания и потребления, как основные элементы в негативном развитии общественных отношений. И никакие законы государства не способны противостоять разложению общества, где массовый спрос, основанный на отрицании добродетели и возвеличивания пороков, является питательной средой для производства опасных для цивилизации товаров и услуг.

Мы можем обличать капитал, как побудительный мотив в обогащение меньшинства за счет обнищания большинства и полностью положиться на классиков марксизма-ленинизма, но выявленные противоречия лишь только вершина айсберга. Ведь основные причины падения общества, которое Герберт Маркузе называет варварским, сокрыты так же тщательно от глаз человека, как сокрыта та часть айсберга, которая находиться под толщей воды. Конечно, спрос и предложение являются ключевыми элементами в экономическом и культурном развитии цивилизации, но основными фигурантами деградации общества являются человек и общество. Спрос и предложение всего лишь результат сложения исходных величин, где индивидуум и общество являются слагаемыми этого противоречивого уравнения. Но за ними стоят более глубокие элементы поражения общества и личности. И это поражение берет начало с человеческой мысли, которая генерируется в разумном поле человека и является зеркальным отражением технологического и культурного развития общества.