Татьяна Зинкевич-Евстигнеева - Семь дорог Женственности

Да, друзья, полноценный обмен благом возможен не с каждым. Некоторым женщинам бывает очень сложно принять это. Особенно, когда речь идет о самом близком человеке: ребенке, матери, муже, подруге. «Ну как же! Она же моя мать! Значит «по определению» должна понимать меня!». У каждого из нас своя степень открытости сердца. Иногда люди связаны кровным родством или длительным совместным проживанием, а сердце одного из них до сих пор закрыто для другого. Несмотря на закрытое сердце, человек может выполнять все свои обязанности по отношению к другому. Даже придраться будет не к чему. Да и можно ли предъявить претензию близкому человеку в такой форме: «У нас нет тепла в отношениях»? «Ну и что, – скажет тот, – я же делаю то, что должен, вот и ты делай!».

На Дороге Благодарения нет долженствований. Никто никому ничего не должен. Обмен благом, любовью, теплом происходит только по доброй воле и на основании глубокой душевной потребности. Если ее нет, значит, ее нет. Можно ли обижаться на человека за то, что он не производит то качество блага, которое нам необходимо, и не отдает его нам?

Каждый из нас производит то качество блага, на которое способен , – такова ключевая формула выхода из четвертой ловушки этой Дороги. А сама ловушка, как вы уже поняли, заключается в том, чтобы требовать от близкого человека того качество блага, на которое он не способен. Во всяком случае, в данный момент. Что будет дальше – нам неведомо.

На Дороге Благодарения мы не оцениваем, кто на что способен. Мы наблюдаем и постигаем то качество блага, тепла, которое производит и отдает человек. И принимаем для себя решение, будем мы с ним обмениваться благом, или станем наблюдать друг друга издалека.

Четвертый урок:постичь Закон Справедливого Вознаграждения. Он таков: «Если тот, кому дарятся блага, не способен на ответный бескорыстный подарок, ответное благо дарителю придет из другого источника и будет более высокого качества. Каждый получает по своим делам».

Вернемся к нашим мачехе и падчерице. Золушка дарит мачехе и сестре много блага, но те не способны на ответный подарок. Поэтому Золушка, Настенька, Хаврошечка и другие падчерицы получают достойное вознаграждение из других рук. Золушка от Короля и Принца, Настенька от Морозко и Иванушки, Хаврошечка также от своего суженого, героиня сказки «Двенадцать месяцев» от всех месяцев сразу. Ни одно благо, отданное бескорыстно, не остается без вознаграждения. Все, что нами дарится с чистым сердцем, приносит нам ответное благо.

Пятая ловушка Дороги Благодарения – желание привязаться к конкретному источнику ответного блага. Например, Настенька могла бы рассуждать так: «Раз я так много хорошего делаю для своей мачехи и сестрицы, рано или поздно они должны мне отплатить тем же. Ничего, я подожду. Не беда, если я пропущу самые важные события в моей жизни. Главное, мне дождаться прозрения и ответного благодарения со стороны мачехи и сестры». Можно ли представить, что Настенька или другая падчерица будет мыслить таким образом?!

Чтобы выйти из пятой ловушки, достаточно вспомнить о Законе Справедливого Вознаграждения.

Дорога Благодарения каждой из нас открывает особый счет, куда записывается произведенные и отданные нами блага: тепло, забота, участие, добрые дела, любовь. Невидимые Хранители Дороги ведут учет благ не хуже работника банка. По истечению отчетного периода, нам начисляются «бонусные баллы» или «штрафы», которые и формируют Результирующее Событие.

Например, падчерица набрала много «бонусных балов», а мачеха – много «штрафов». В качестве Результирующего События падчерица получает возможность счастливого замужества и добрых изменений в жизни, а мачеха с дочерью оказываются «у разбитого корыта». Так работает Закон Справедливого Вознаграждения.

Получается, друзья, что благодарность это не просто способность вовремя сказать: «Спасибо». Это способность производить Благо и дарить его. Именно с этой целью женщина следуют дорогой Благодарения.

Вы спрашиваете, каким образом это дает нам уверенность? Все просто: слабая, неуверенная женщина не способна ни производить блага, ни, тем более, дарить его. Вот теперь скажите, мачеха из сказки обладает подлинными Женской Силой и Уверенностью, или она слаба и неуверенна?

Да, ведет она себя как самоуверенная и властолюбивая женщина. Но это лишь видимость. На самом деле, перед нами персонаж слабый и зависимый. Вспомните мачеху из экранизированной сказки «Морозко», как она ругает мужа за то, что он по ее воле отвез Настеньку в лес. Нет Насти, нет радости в жизни мачехи, все из рук валится, не на кого злобу излить. Настенька, Золушка, Хаврошечка и другие падчерицы легко смогут прожить без мачехи, а мачеха без них? Так каким же будет ваш ответ на вопрос: сильная ли женщина сказочная мачеха?