Говард Гарднер - Мышление будущего. Пять видов интеллекта, ведущих к успеху в жизни

Возьмем, например, тему нацизма школьном курсе истории. Ученики средней школы не могут быть искушенными знатоками истории или естественных наук. Они не в состоянии объединить для себя знания дисциплин или их инструменты. Однако эти ученики получат лучшее представление о феномене нацизма, если смогут оценить различные аспекты этого вопроса. Это может быть генетическое объяснение различий между людьми, рассказ о псевдонаучных заявлениях последователей евгеники, историческое объяснение предпосылок, сделавших возможным возникновение нацистских взглядов, а также факторов, которые привели к захвату нацистами правительственного аппарата Германии в начале 1930-х годов.

Как применять идею многоаспектности? Вначале ученик знакомится с разными точками зрения, например историков и генетиков, пытавшихся пролить свет на истоки нацизма. Он начинает задавать преподавателям вопросы, затем осмысливает их ответы, и, наконец, сам отвечает на вопросы (по крайней мере, на часть вопросов), которые будет ему задавать учитель. Понятно, что ученик средней школы вряд ли сможет предложить оригинальные идеи в области истории и естественных наук. Однако, оценив соответствующую силу двух или более точек зрения, он сможет более успешно синтезировать эти области знаний.

Многоаспектный подход особенно эффективен в реальных рабочих условиях. Вряд ли врачи, медсестры, терапевты и социальные работники смогут в полной мере освоить опыт и профессиональные роли друг друга. Вспомните, что на освоение дисциплины может уйти и десять лет! Точно так же неразумно ожидать, что специалисты по продажам, маркетингу, креативу, финансам и управлению смогут сразу найти общий язык. Однако если все они приложат усилия к тому, чтобы понять друг друга, если каждый из них научится ценить мнение коллег, перспектива создания эффективной команды станет ближе.

До сих пор я говорил о многоаспектности с точки зрения дополняющих друг друга дисциплин. Однако многие проекты начинают работать, просто когда люди разного экономического, социального, этнического происхождения объединяются и начинают совместно трудиться над поиском решений. Исследования подтверждают, что возможность совместной работы с людьми, обладающими совершенно разным прошлым и опытом, – одно из величайших преимуществ, предоставляемых общеобразовательным школами [27] Richard Light, Making the Most of College (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2001). . Конечно, порой такое общение перерастает в столкновения. В зависимости от того, насколько грамотно конфликты разрешают, они могут быть продуктивными или разрушительными.

А что же такое истинно междисциплинарное мышление? Я считаю, что это довольно редкое явление и оно требует освоения по крайней мере ключевых компонентов двух или более дисциплин. Этого вряд ли можно будет достичь до тех пор, пока человек не окончит школу. Однако, принимая во внимание рост количества вопросов, требующих междисциплинарной работы, все больше усилий в ближайшие годы будет посвящено развитию междисциплинарной модели мышления. Немало в этой области обещает курс по теории знаний, который студенты проходят на последнем курсе Международного бакалавриата. Объединенные дипломы по журналистике и юриспруденции, медицине и менеджменту представляют собой еще одну образовательную модель, которая, вероятно, будет применяться достаточно широко.

В далеком прошлом всесторонняя синтезирующая модель мышления казалась вполне доступной. Сведения накапливались не так быстро, как сегодня; ученые, такие как Аристотель и Леонардо, имели представление о полном спектре человеческих знаний. (Педагог, ученый и поэт XIX века Мэттью Арнольд был назван последним человеком, овладевшим всеми существующими в его время знаниями, – проще говоря, «знал все, что стоило знать».) Хотя формального обучения синтезу не было, в конце курса гуманитарных наук в колледже студентов поощряли к поиску разнообразных связей между освоенными в ходе учебы областями знаний. Возможно, консолидация знаний о мире, о которой с восторгом писал биолог Эдвард Уилсон, приходит на смену той роли, которую когда-то играла философия [28] Edward O. Wilson, Consilience (New York: Knopf, 1998). .

Однако мы живем во времена узких специалистов. Разделение труда, которое Адам Смит отметил на рынке товаров, захлестнуло рынки идей. И нет причин полагать, что тенденция ко все более узкой специализации ослабнет.