Величайшая ошибка во всех видах межличностных отношений – уверенность в собственной правоте: «Я так вижу. Я же лучше знаю. У меня есть кое-какой опыт. Я не хочу повторять то, что я уже пережил в прошлом» . При этом отбрасывается тот неоспоримый факт, что ситуации редко повторяются. Они похожи, но не более. Хотя внешнее сходство подчас настолько бросается в глаза, что остальное просто не замечается.
Рационализация – процесс, превращающий нужду в добродетель, вынужденное – в желаемое, ненужное – в необходимое, плохое – в хорошее. Без улучшения качества жизни! Это путь регрессии, а не смены ценностей и обновления идеалов, что отличает рационализацию от сублимации и идентификации.
В основе любой рационализации лежат неудовлетворенность жизнью, потребность в уходе от ответственности и поиск самооправдания. Для уменьшения переживаний по поводу внутреннего конфликта и связанного с ним дискомфорта люди, использующие данный тип защиты, прибегают к построению ментальных моделей действий, которые дают возможность оправдать себя в своих глазах. «Господь Бог простит любые прегрешения, но нервная система – никогда», – писал святитель Лука, и лучше не скажешь.
Для оживления «сухого» текста история.
В конце учебного года четвероклассников тестируют психологи. Вопросы из разряда тех, на которые должен знать ответ десятилетний ребенок. Диалог:
– Дима, с какой стороны восходит солнце?
– А вам нужен точный ответ?
– Ну, как сможешь.
И тогда Дима выдает:
– Солнце не встает и не садится, оно на месте стоит. Это Земля вертится!
Как-то так…
– Вы же знаете, что я никогда не злорадствую.
– Правильно, – согласился Аззи, – поэтому ты мне еще больше действуешь на нервы.
Р. Шекли и Р. Желязны. История рыжего демона
Под отрицанием понимается стремление избежать новой информации, несовместимой со сложившимися представлениями, стереотипами, убеждениями. Возникает блок, который отсекает «вредное», тревожное, нежелательное. В результате информация теряется навсегда, ее в упор не видят. Человек, применяющий эту защиту, невосприимчив к тем сторонам жизни, бытия и взаимоотношений, которые могут травмировать его психику. Это приводит к тому, что, стараясь о чем-то не думать, он даже не отгоняет от себя мысли, информация просто не проходит в сознание. Так, воин, убивая врага, не допускает мысли, что это человек, что у него есть любимая, что он тоже борется за какие-то идеалы и что где-то его ждет старушка-мать. Деспотичный отец не думает о том, что его дочери больше нравится кататься на коньках, чем на лыжах. «Сумасшедшей» матери никогда не придет в голову, что ее чадо способно на пакость или что дочка может любить своего мужа больше, чем ее.
Сюда же можно отнести поведение человека, когда он старается избегать ситуаций, грозящих поражением. Если избежать нереально, поведение становится парадоксальным: чтобы не касаться предмета страха, усилия прикладываются или не «в ту сторону», или их явно недостаточно. Неудача объясняется нехваткой времени, неблагоприятными обстоятельствами или еще какими-нибудь внешними препятствиями. Вместо того чтобы медленно и упорно добиваться желаемого, такой человек избирает для реализации заведомо недосягаемую идеальную цель.
В отличие от остальных видов защит, при отрицании не происходят внутренние изменения, так как информация отметается с порога. Особенно это заметно при общении с верующими – неважно во что, от сектантов до ортодоксов науки. Вера связана с субъективным переживанием Истины: если оно есть, есть и вера. Вера – результат переживаний, а переживания могут быть спровоцированы, внушены. Следовательно, вера может быть организована (сайентология, Аум Синрикё, Униатская церковь и т. п.). В этом случае она выступает как энергоинформационный блок, и то, что не входит в круг понятий, отметается, не воспринимается, а то, что входит, пусть даже совершенно невероятное, – принимается.
Если информация пропущена в сознание, она должна быть принята. Если нельзя ее принять логически, она принимается чувственно, эмоционально, даже несмотря на несоответствие житейскому или иному опыту.
Редко, но бывает, что отрицание является положительным фактором в жизни: нежелание уступить место в транспорте делает нас значительно начитаннее, окно в мир легко и просто закрывается газетой: «Ничего не вижу, не слышу» или: «Но ведь об этом ТАКОЕ написали!»
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу