Мой почти 20-летний опыт и судьбы* тысяч людей, прошедших через меня, дают право и возможность анализировать суть знахарских методик и процессов, имеющих проявление в целительской практике, чем я также считаю нужным и своевременным поделиться с читателями на страницах данной книги.
Как прекрасны Творца творения
В безграничности проявления,
В ежечасном ума просветлении,
В свете Истины озарении.
Да, мы знаем: мы чада Бога,
И взращены Его мечтою,
И пьём радость из жизни рога,
Забывая о том порою…
Натворив и ошибок и глупостей,
Раскорячив Земли первоздание,
Опускаясь до зримых тупостей,
Нарушаем планеты здание.
А потом взываем к Всевышнему,
Просим помощи и прощения.
Продолжаем творить пакость ближнему
И в молитве искать утешения.
Всё нам отдано в наши руки:
Счастье, радость, любовь и покой.
Но от скудности мысли, от скуки
Вновь взрастает обид мелких рой.
И взываем с претензией к небу:
«Ну, за что это мне досталось?»
А причина – живём на потребу
Мы страстям, а душе – только малость.
Мы забыли об общности сущего
И о том, что мы часть Отца,
Наделённая искрой Творца.
Нам придётся ещё потрудиться,
Исправляя ошибки предков,
И самим у себя поучиться,
Вспомнив опыт прошедших веков.
В нас заложена генная память
И законы вечной Вселенной.
Только надо себя же вспомнить
Для «хождения тропкой ровной».
Понимать озареньем – Восход,
А душой – запах жизни, Природу.
И лелеять любой жизни всход,
Всего сущего (это же – роды),
Растворяться в цветах, ароматах,
Быть в каменьях, в грозе и воде,
Разбираться в живущего нотах,
Доверяться чувству, мечте.
Мы – часть Сущего, мы – во всём.
И мы всё – и Творец, и творения.
Надо только помнить о том,
И воздастся всем за терпение!
Мы входим в этот мир головой вперёд, с детским плачем на устах, а выносят нас со сцены жизни ногами вперёд. А миг под названием Жизнь протекает и развивается по точным космическим законам, которые выражаются в циклах и влияниях. Изменить их человек не в состоянии, значит, остаётся одно – считаться с их наличием и учитывать в повседневной жизни.
Любой прогноз должен иметь только характер вероятности и возможности, но ни в коем случае – категоричности.
С. Вронский
Тема апокалипсиса – глобальная. Она в умах всего человечества. Ведь если цивилизация планируется быть уничтоженной, то насколько ценна конкретная жизнь сейчас, сегодня, в этом теле, и имеет ли она смысл вообще?
О возможности апокалипсиса предупреждали многие древние учения, но ни в одном из них нет категоричности.
И если мы возьмём предсказания Альберта Великого (Альберта фон Больштедта), Раньо Неро, Парацельса (Филиппа Аурсола Теофаста Бомбаста фон Гогенгейма), Мишеля Нострадамуса – то ни у одного из авторов мы не найдём информации о глобальной катастрофе планеты и человечества.
Тема апокалипсиса не нова, она уже всплывала в конце Х!Х – начале XX века. Астрологи* пугали возможностью столкновения с кометой, да и совсем недавно все мы были свидетелями массового психоза, когда в девяностых годах прошлого века практически ежедневно в ноябре – декабре появлялись какие-то «пророки», «святые», «астрологи», причём в основном выходцы из стран Востока, которые уверяли, что следующий год будет последним в истории человечества. Делать это им удавалось с экранов телевизоров и со страниц журналов и газет. Я знаю людей, которые под воздействием этой информации продали свои квартиры в Москве и уехали в глухомань, ожидая, что со столицей будет покончено.
Но ведь даже у Великих Пророков нашей цивилизации не все предсказания исполнились, да и, прогнозируя будущее, многие из них говорят просто о вероятности того или иного события. Особенно это заметно у Раньо Неро, который очень часто даёт альтернативу, предлагает другие пути развития будущего, даёт как бы выбор грядущих событий. Раньо Неро выбрал себе псевдоним Чёрный Паук и пишет, что в его задачу входит «вылавливать мух», которые являются носителями всевозможных бедствий, эпидемий, черноты. Цель – выловить этих «мух», показать человечеству, какими путями идти нельзя. В средневековой демонологии одно из имен дьявола – Вельзевул (он же – Баалзебуб), что в переводе означает «Владыка мух». Раньо Неро говорит о возможном изменении, коррекции судьбы как отдельного человека, так и целых наций и всей цивилизации. Допускается это путём работы над собою, накопления знаний и их применения, направления своей деятельности во благо человечества, а не наоборот.
Читать дальше