Олег Торсунов - Законы счастливой жизни. Том 4. Могущественные силы Вселенной

Гнев повергает человека во тьму иллюзии, а иллюзия приводит к потере памяти. Вместе с памятью пропадает разум, и тот, кто лишился разума, снова падает в океан материальных страданий.

Однако тот, кто ни к чему не привязывается и ничего не отвергает, кто следует регулирующим принципам (не принимает интоксикаций, не ест мяса, не занимается развратом и махинациями на чёрном рынке), тот достигает освобождения, подчиняет себе чувства и получает всю милость Господа.

Для того, кто таким образом (в духовном сознании) обрёл удовлетворение, перестают существовать три вида материальных страданий (страдания, связанные с телом, обществом и природой); в таком удовлетворённом сознании человек начинает действовать на уровне разума.

Тому, кто не связан со Всевышним (не занимается духовной практикой), никогда не сделать свой разум транцендентным (духовным), а ум устойчивым, без чего невозможно обрести покой. А как может быть счастлив тот, кто лишён покоя?

Читатель:Да это целая «манускриптовая» лекция! Спасибо за подробное объяснение этого вопроса. Но мне всё же не совсем понятно, как действует наша свобода выбора на смертном одре. Если обстоятельства складываются так, что смерть приходит неминуемо, тогда как же проявляется свобода выбора в этой безвыходной ситуации?

Автор:Для души безвыходных ситуаций не существует, точно так же, как для неё не существует и смерти. Тот, кто успел осознать ещё до прихода смерти, что он – душа, такой человек в момент смерти тела не испытывает никаких страданий. Если в конце жизни мы поступим так же, значит, мы правильно использовали предоставленную нам свободу выбора.

Однако если человек к моменту смерти своего тела всё ещё не понял, что он – душа, тогда он будет испытывать сильный страх. Из-за того, что такой человек находится на телесной платформе, он в момент смерти думает: «Я – тело». Поэтому он и считает, что умирает. Конечно, ему страшно.

Оставаясь на телесной платформе сознания, человек, лёжа на смертном одре, сильно ограничивает свою свободу выбора собственным неправильным настроем. К сожалению, тот, кто под счастьем понимает так называемое телесное счастье, в это критическое время и себя тоже будет считать умирающей материей.

Читатель:Но согласитесь, что и для того, кто понял, что он – душа, и для того, кто ещё не понял этого, обстоятельства жизни будут одинаковы: смерть придёт к обоим. Я не вижу здесь никакой свободы выбора. Почему же вы говорите, что человек, осознавший себя как душу, благодаря этому имеет в момент смерти какие-то преимущества? Какая польза в том, что в момент смерти человек не сознаёт, что это его тело умирает? По-моему, оба они благополучно скончаются, вот и вся их свобода выбора.

Автор:Похоже, мы с вами только и делаем, что обсуждаем тему свободы выбора, а вы всё же в этом вопросе до сих пор как следует ещё не разобрались. Человек, находящийся на духовной платформе, не будет чувствовать себя умирающим.

Более того, человек, осознавший себя как вечную душу и понявший, что нет смысла беспокоиться о телесном счастье, после смерти тела получает совсем иной результат, нежели человек с телесной концепцией счастья. Если в момент смерти человек неотрывно погружается в духовную реальность, тогда в следующей жизни он получает духовное тело. Предчувствуя это, он уже не беспокоится о переменах, происходящих с его телом в момент смерти.

Человек, занимающийся духовной практикой, обретает способность не чувствовать ужаса смерти. Достигнув высот самопознания, мудрец, находящийся на духовной платформе, пребывая в духовном трансе, практически не замечает, как смерть забирает его тело.

Как только такая возвышенная душа оставляет тело, она немедленно осознаёт себя в духовном теле и в результате попадает в духовный мир. Так что его исход будет совсем иным, нежели у большинства людей, которые живут, особенно не задумываясь о смысле своего существования. Тело в любом случае умрет, но то, куда пойдёт затем душа, – вот в чём состоит свобода выбора в момент смерти.

Читатель:Но, судя по тому, что вы сказали, эти два человека получат абсолютно различные результаты. Не правда ли, человек, не попавший после смерти в духовный мир, будет считать, что судьба поступила с ним несправедливо?

Автор:Вы правы, такое чувство несправедливости возникает у многих людей, и оно явно не приносит им счастья. Если человек всю жизнь считает себя телом и заботится только о нём, то на протяжении своей жизни он чувствует, что с ним поступают несправедливо. Человек, живущий так, не может рассчитывать ни на благоприятное последующее рождение, ни на мир и внутреннюю гармонию в этой жизни.