Олег Торсунов - Тонкое строение человека

Последнее утверждение опять-таки может показаться нелепым. «Извините, это уже попахивает шизофренией, – скажет вдумчивый читатель. – Неужели, просто поменяв восприятие самого себя, мы немедленно обретаем и здоровье, и счастье? Это звучит довольно странно».

Да, конечно, для нас это звучит странно. К сожалению, мы привыкли относиться к себе не как к душе, а как к телу. Поэтому столь глубинные перемены по отношению к жизни нам кажутся очередной фантазией, а вот вредоносные перемены, которые происходят в нашем теле, – для нас это действительно вещи серьезные и о них нужно своевременно позаботиться. Так-то это так, тело, конечно, нужно лечить, однако неплохо было бы задуматься и об истинной причине страданий. Аюрведа утверждает, что люди страдают от того, что неправильно понимают смысл своей жизни. Древняя мудрость гласит, что состояние здоровья изменяется определенным образом при смене убеждений человека и его взглядов на жизнь.

«Не говорите глупости, – скажет мой читатель, – давайте не будем витать в облаках, а спустимся на нашу бренную землю. Восприятие этого мира никак не может считаться в нашей жизни более важным, чем состояние здоровья нашего тела. Так, например, если загниет мой палец, то, как бы я ни менял свое отношение к жизни, но если я как можно быстрее не вылечу свой палец, то не исключено, что мне его просто отрежут. Под каким углом тогда прикажете мне относиться к моей покалеченной жизни?»

Конечно, этот довод убедителен и, на первый взгляд, возражений не возникает. Аюрведа не против экстренной медицины. Тем не менее, она все же утверждает, что все болезни, в том числе и инфекционные, возникают не случайно, а как результат нашего неправильного поведения. Поведение же человека целиком зависит от того, как он относится к жизни и как он воспринимает этот мир. Таким образом, правильное отношение к себе, верно поставленная жизненная цель, и серьезная духовная практика фактически искоренят саму причину материальных страданий. Каким же образом это возможно?

Человек, придерживающийся правил и рекомендаций аюрведы, искренне убежден, что наша временная жизнь, в постоянно движущемся к старости теле, предназначена для достижения вечного счастья. Организм, в котором эта жизнь протекает, является всего лишь хорошим инструментом для достижения столь возвышенной цели. Пусть эта цель будет достигнута не за одну жизнь, а за многие жизни. Однако согласно аюрведе, достижение высшего счастья – это именно то, ради чего мы родились на свет.

«Так что же, о своем теле не нужно заботиться вовсе, а нужно постоянно думать только о своей душе?», – вновь спросит придирчивый читатель. Да, нужно постоянно думать о душе, но это не значит, что о теле не следует заботиться. Оказывается, одно другому не мешает, а наоборот, помогает. Возвышенная жизненная позиция вовсе не связана с небрежным отношением человека к своему телу. Если телесные функции работают неисправно, то человеку трудно сосредоточиться на высшем счастье. Поэтому люди, которые искренне считают, что разумная жизнь должна быть направлена на достижение духовных целей, еще в большей степени заботятся о своем телесном здоровье и не только о нем.

Более того, как ни парадоксально это звучит, согласно аюрведе, если человек, заботясь о теле, не работает над своим характером, то вначале от этого появляются вредные привычки, а затем как результат разрушается здоровье. Кстати, к тому же мнению в последнее время пришла в своих изысканиях и современная научная медицинская мысль. Удивительно, что в глубине понимания нашего здоровья аюрведа пошла еще дальше. Аюрведические трактаты утверждают, что, если человек неправильно выбрал цель своей жизни, то от этого в свою очередь пострадают и здоровье, и характер, и его судьба. Другими словами, аюрведа рекомендует работать не только над своим умом, но и над своим разумом.

По этой причине аюрведа серьезно изучает не только наш организм, но и природу психической энергии, ума, разума, эгоизма человека. Все эти абстрактные, на первый взгляд, понятия рассматриваются в аюрведе как реально существующие истины и объединяются единым термином – тонкое тело. Да, вам не померещилось, аюрведа считает ум именно телом, а не просто комбинацией нервных импульсов. Тело ума невозможно увидеть или исследовать современными приборами. Все самые последние его исследовании не идут дальше констатации и измерения электоромагнитных волн. Однако мы не можем отвергнуть существование того, что проявляет признаки жизни и что мы постоянно воспринимаем своими чувствами. Будет ли мое существование зафиксировано приборами, определяющими величину электромагнитных колебаний или же нет, я все равно реально существую и сам могу это понять. Я сам могу понять, что у меня появляются разные мысли, возникают разные эмоции и есть разные цели. Я без приборов могу понять, что мои эмоции влияют на здоровье и работоспособность моего организма. Так значит, тонкое тело также имеет свое строение и выполняет свои функции в нашем организме, только они не физические, а психические?