Александр Носов - Самореализация - как найти свое призвание

С крушением надежд высокие порывы умолкают и вчерашние мечтатели превращаются в люмпен-пролетариат. Теперь вместо того чтобы искать себя и свое место в мире, они ищут быстрых удовольствий. Смыслом жизни становятся хлеб и зрелища. Творческое начало атрофируется, а без него человек больше не личность, а всего лишь шестеренка в чужеродном механизме системы. Два основных чувства приводят его в движение – страх и злоба. Тогда возникает потребность в мотивации в виде кнута и пряника. При этом не всегда такая жизнь бедна в материальном плане, но она всегда бескровна в экзистенциональном, потому что не хватает основного ингредиента для счастья – смысла.

Кризис среднего возраста возникает, когда человек подводит итог прожитой жизни, пытается оценить, на что ушла большая ее часть, и в результате обнаруживает пустоту. Затем, сравнивая свои результаты с другими, проигрывает им, что еще больше усугубляет боль: «Мне уже 30!!! Денег нет, жены нет, детей нет, а сосед новую BMW купил. Бывшая удачно выскочила замуж. Надавать бы им всем киселей… Я проиграл! Чертова лень! Чертовы гены! Чертово время, которое ушло непонятно на что. Все в этой жизни для других, но не для меня. В ней нет для меня места. Я рожден, чтобы страдать. Все бесполезно, я неудачник, и т. д., и т. п.».

Арсенал того, как на бытовом уровне справиться с кризисом, достаточно обширен: алкоголь, наркотики, еда, секс, фанатизм, игромания, психологический вампиризм. Здесь каждый выбирает, исходя из своих предпочтений.

Временами человек на интуитивном уровне ощущает, что так не должно быть, что он рожден для чего-то большего, но время и выученная беспомощность заглушают этот крик, и он превращается в едва уловимый шепот.

Конечно, вы можете возразить, что это не происходит со всеми, но это не сюжет плаксивого романа, а реальность большинства. Выход из этой реальности преграждают психологические барьеры в виде:

– давления извне;

– отсутствия поддержки;

– безответственности;

– негативных программ, заложенных в детстве;

– низкой самооценки;

– незнания своих ценностей;

– незнания сильных и слабых сторон;

– отсутствия опыта;

– неверия в свои силы и способности;

– отсутствия четких приоритетов;

– неумения концентрироваться;

– лени;

– откладывания дел на потом;

– неорганизованности;

и, конечно же, легиона страхов:

– страха будущего;

– страха ошибок;

– страха неудачи;

– страха отказа;

– страха неодобрения;

– страха успеха.

Данная книга призвана помочь вам преодолеть все эти барьеры на пути к вашей самореализации, чтобы выбраться из бытовой трясины и рабства. Она не о том, «как быстро заработать миллион». Ее цель не в том, чтобы развлекать вас сказками об успехе и мотивации. Она даст вам все необходимые знания, которые помогут вам пройти через тернистый путь поиска своего призвания, чтобы стать мастером в выбранном деле, полностью согласующегося с вашими глубинными ценностями.

Книга содержит четкую схему, которая поможет вам осуществить необходимые перемены, чтобы ваша работа была максимально любима и осмысленна.

В каждый исторический период был свой путь к счастью. В античность – через разум, в средневековье – через религиозность, с развитием капитализма – через предприимчивость, в период мировых войн – через героизм, сейчас – через успех.

При слове «успех» у людей в основном сразу же возникают внутренние ассоциации в виде определенных образов: частные острова, самолеты, яхты, деньги, слуги, машины, дома, путешествия, модные бренды, шампанское и нескончаемый праздник с моделями в бикини и без.

У большинства эти ассоциации примерно одинаковы, так же как цели и мечты. Они словно витают в воздухе. Это не случайно. Мы живем в эпоху толпы, а толпа обладает массовым сознанием, на которое можно влиять.

Все эти образы успеха проникли в наше сознание через массовую культуру: глянцевые журналы, фильмы, сериалы, сюжеты новостей, рекламные ролики, романы, музыку, социальные сети, культы звезд. С помощью массмедиа формируется общественное мнение. Все крупные массмедиа принадлежат не менее крупным корпорациям, которые с их помощью моделируют и программируют общество в своих меркантильных интересах.