В них отсутствует структурная модель 9.
Соционика позволяет объединить разрозненные и подчас противоречивые типологии на основе более глубоких и общих системных закономерностей, когда другие типологии оказываются частным взглядом с локальной достоверностью на более масштабный процесс.
Обратная сторона (минусы концепции)
Соционика как концепция 10на данный момент является рабочей, во многом черновой, включая в себя различной степени и качества по проработанности идеи, гипотезы, фантазии и теории, практику, но при этом отсутствует четкий методологический аппарат. 11
Поэтому, при изучении соционики нужно учитывать следующее:
Публичной, «научной» и действенной школы соционики нет 12:
А. Аугустинавичюте – автор концепции – «прекратила» работу по развитию концепции в 1985 году;
Официальной наукой концепция не признана и не развивается;
Публичная версия (версии) концепции соционики на данный момент состоит из различных точек зрения (трактовок, субмоделей) на соционику Аушры Аугустинавичюте в «разработке» и «переработке» людей различного интеллектуального, энергетического, культурного уровней. Главная особенность всех этих версий – «перевернутая семантика» по отношению к исходной модели, что делает публичные версии соционики неэффективными при типировании;
Освоение концепции соционики требует освоения особой семантики(набор смыслов и правил на уровне «ядра операционной системы»);
Соционика сложна для освоения человеком с научными (прежде всего, психологическими, психиатрическими, социологическими) предубеждениями – мешает профессиональная «система знаний»;
В ходе освоения концепции соционики могут создаться временные или постоянные собственные заблуждения, иллюзии, предубеждения!
К сожалению, применение соционики плохо подготовленным человеком крайне затруднено:
Надежды на интеллектуальное освоение концепции посредством чтения текстов без системной практики обычно не оправдываются. Чтение текстов приводит к иллюзии освоения, тогда как на данном этапе развития концепции, желательно тренинговое обучение применению этой концепции 13;
У незрелых личностей, перегруженных всяческими комплексами, соционика превращается в несколько экзотический инструмент самоутверждения и самопрезентации;
У отягощенных всяческими научными и житейскими предрассудками соционика превращается в инструмент генерирования психотической реальности.Жизнь такие люди проводят в своеобразном виртуальном «сумасшедшем соционическом доме», в котором всем процессам, явлениям и сущностям по умолчанию придаются свойства «соционичности», а любые иные – «не соционические» – отвергаются. (Впрочем, подобное характерно для любых психов-профессионалов (фанатиков или «свидетелей»), чем бы они ни «болели» – гештальтом, психоанализом, астрологией, гуманитарной психологией, ребефингом, нумерологией, фокус-группами, социсследованиями, компьютерным программированием или чем иным).
Также соционика не повышает мастерство общения 14– для этого необходимы другие технологии, такие как НЛП и IGM. Владея соционикой, можно более искусно общаться, уже умея общаться , а это дает больше свободы и комфорта в общении в стратегическом измерении.
ИДЕОЛОГИЯ СОЦИОНИКИ
Уровень личности

Идеология (гипотеза) соционики исходила из следующих предположений:
Отношения между людьми подчиняются объективным закономерностям:
Эти закономерности зависят от комплекса психических (личностных) свойств;
Этот комплекс психических свойств базируется на устойчивой информационной структуре. Эта структура повторяется с небольшими вариациями в разных людях, в том числе – генетически чуждых друг другу – и отсюда подчас парадоксальная, загадочная внешняя похожесть и схожесть жизненного сценария чужих друг другу людей, разделенных временем и пространством;
Психическую структуру можно описать через модель ИЭМ;
Структуру психики мы воспринимаем через проявления в физиологии и энергетике, через проявления в поведении и обозначаем как тип личности;
Удачное описание через модель позволяет лучше понять функционирование самой структуры, проявление этой структуры в психике, в отношениях с людьми и окружающим миром.
Читать дальше