Андреас Мориц - Двойная спираль дуальности. Послания из иных измерений

Далее необходимо открыть свою душу для новых миров и иных точек зрения. Сделав это, ты вдруг обнаружишь, что жизнь состоит не из одних только принципов и указаний, что ты должен, а чего не должен делать. Ты начинаешь понимать, что можно что-то получить, только отдавая, что тебя будут любить, когда ты сам любишь окружающих, и что взаимоотношения с людьми складываются более успешно, когда ты относишься к ним искренне. Осознание всех этих аспектов раскрепощает сознание. Как положительный, так и отрицательный опыт помогают понять, что ты можешь получить все, чего заслуживаешь, и что твои мысли и желания часто имеют обыкновение сбываться . Оказывается, вся драма поиска смысла жизни сводится к открытию в себе высшего «я». Все, что происходит с тобой в жизни, является лишь отражением того, что ты думаешь о себе. Это значит, что, живя в этом мире и взаимодействуя с другими людьми, мы как бы смотримся в зеркало, пытаясь лучше узнать себя. Свои жизненные переживания мы зачастую выражаем словами «потерять себя» или «найти себя». Но на самом деле высшее «я» никогда не теряется, поэтому искать его не нужно.

Мы уже видели, что потребность в самооценке возникает, когда мы испытываем неуверенность в себе, страх или разочарование. Люди, живущие в любви, готовы обнять целый мир. Ощущение счастья сметает все барьеры и противопоставления, позволяя им воспринимать все окружающие вещи и явления в единстве. Даже если это ощущение длится очень недолго, оно демонстрирует, что мы способны преодолеть разрыв между собой и миром.

С восхищением глядя на своего новорожденного ребенка, мать не чувствует себя отделенной от него. Она отождествляет себя с младенцем, с которым ее связывают крепкие узы любви. Что же происходит месяцы или годы спустя, когда та же мать кричит на ребенка и ругает его за плохое поведение? Почему у некоторых матерей вдруг возникает враждебность по отношению к собственным детям? Почему семейные пары, клявшиеся друг другу в любви до гробовой доски, не выполняют своих обещаний? Откуда возникают отчужденность, недоверие и безразличие, отдаляющие людей друг от друга? Почему мы расстаемся с любимыми людьми, без которых когда-то не могли и дня прожить?

Ответ на эти вопросы прост и в то же время сложен. Он сложен, если мы пытаемся найти какие-то конкретные и лежащие на поверхности причины разлада, в то время как его истинные корни могут таиться в несчастливом детстве, грубости родителей, нечуткости учителей, социальных запретах, неблагоприятной экономической ситуации и т. д. Но даже эти факторы представляют собой лишь одно звено практически в бесконечной цепи предшествовавших событий. Какие бы причины мы ни приводили, через них красной нитью проходит противопоставление себя своему высшему «я».

В основе многовековых поисков людьми своей подлинной идентичности лежит столь же древний отход от этой идентичности. Вопросы типа «кто я?» и «зачем я живу?» стали чуть ли не штампами, тем не менее они продолжают терзать практически каждого человека на той или иной стадии жизни. Дело в том, что для того, чтобы стать цельной и совершенной личностью, человек должен не просто найти ответ на эти вопросы, но и «прожить» его. Старый принцип гласит, что ответ надо искать в самом вопросе. Такое утверждение абсолютно справедливо и по отношению к данной ситуации. Нельзя получить удовлетворительный ответ на вопрос «кто я?», просто назвав имя, указав какое-то свойство личности или дав описание внешности. Единственный ответ, который имеет смысл, звучит так: «Я – ЭТО Я». Он сохранит свою значимость и после того, как умрет ваше тело, а вместе с ним исчезнет и ваш мир. Точно так же на вопрос «зачем я живу?» можно дать лишь один ответ: «ЧТОБЫ СТАТЬ СОБОЙ». Другими словами, чтобы реализовать свое жизненное предназначение и сделать этот мир лучше, человек должен быть не кем-то, а именно самим собой . Каждый из нас – это всё, потому что он един со всем, что есть в мире. Единственный способ прикоснуться к этому единству заключается в том, чтобы идентифицировать себя с высшим «я». Ничто иное не сможет нас удовлетворить.

И все же большинство людей идентифицируют себя со своей должностью, социальным статусом, религиозной принадлежностью, политическими взглядами, возрастом и даже полом, но никто не пытается описать яркость своего духовного огня. Когда человек говорит, что он художник, интеллигент, неудачник, преуспевающий человек, чей-то друг, хороший работник, что он любит вас, любит Бога и т. д., он тем самым отделяет себя от сияющего света единства с миром и идентифицирует себя с ограниченными идеями, касающимися только его самого, его личных качеств, богатства, дружеских связей, любви, как он ее понимает, Бога, которого он чтит, и т. д.