«У нас не хватает силы характера, чтобы пойти за рассудком» , – Ларошфуко, французский писатель и философ XVII века.
О простом и сложном
Когда-то в средние века
Колумба челядь короля
Всё упрекала:
Мол, не велика его заслуга.
Открыл…
Ну новую…
Ну далека…
Ведь каждый может —
Взять и доплыть
На корабле, ну и открыть.
Естественно, коль Бог поможет.
На что Колумб им отвечал:
«Вас зависть просто гложет!».
И тут же всё им доказал…
Яйцо достал
И им с насмешкою сказал:
«Допустим, я не прав!
Но кто из вас здесь сможет
И его положит
На самый острый,
Самый неудобный —
Конец.
И чтоб, конечно, не упало.
И стояло!».
Желающих нашлось не мало…
Пытались много – чертыхались,
Кряхтели
И, оправдываясь, удалялись.
И… как ни упирались,
Всё же сдались!
«Сеньоры, успокойтесь —
Всё это пустое.
Открыть,
Конечно, можно – может быть.
Но!
Как же сделать всё это возможным?
Решение найти простое,
но верное
И с ним отплыть…
Вот что сложно.
Не каждому дано решить!»
Сказал и, взяв яйцо,
Ударил им слегка о стол —
Чуть-чуть его он надколол…
Поставил!
И твёрдо глядя всем в лицо —
ушёл.
«Двойственный закон греха и добродетели установлен над нами потому, что мы пока не открыли в себе совершенную жизнь и совершенное знание, которые сами собой неуклонно вели бы душу путем самореализации. Закон греха и добродетели утратит свою власть над нами, когда Божественное Солнце в полную мощь воссияет над душой, познавшей истину и любовь», – Шри Ауробиндо – индийский философ и поэт.
Остров – это символ двойственности. Он весь соткан из противоположностей: день — ночь, солнце — луна, плюс — минус, мужчина — женщина, длинное — короткое, высокое — низкое и т. д. и т. п. И это в нём можно продолжать без конца, противопоставление двойственности — истинное содержание нашего двухмерного плоского материального мира.
Фрагмент сказки «Художник и Принцесса»:
Художник:
…Пойми! Занудливый чудак,
И сделай сам в себе хоть шаг
Ты к пониманью моему!
Наш мир, как остров в океане, —
Тюрьма, где место только злу;
Где всё добро в слепом обмане
Течёт для всех подобно сну…
Эх… нелегко тут жить тому,
Кого к нему душой притянет.
Реалист:
Что? Остров… Это почему?..
Художник:
Это образность, дружок, —
Притча, «сладкий пирожок»…
Горько видеть всем обычно
То, что очень безгранично;
Страшно это сознавать
Тем, кто любит есть да спать.
Реалист:
Я б увидеть всё же смог
Это сам собственнолично.
Если б кто-нибудь помог…
Художник:
Замечательно! Отлично!
Есть возможность всё увидеть
Через то, что может видеть:
Свет – так называем разум;
Мрак – как раз наоборот.
И конечно же, не сразу
Каждый всё здесь сам поймёт!
Чтоб увидеть мрак в себе,
Нужно Свет найти везде.
К сожаленью, в жизни этой
Пониманье только в нём.
Понимаешь… только с Светом
В Тьме поймёшь, что и почём…
Реалист:
Свет? А ну-ка, объясни!
Что имеешь ты в виду?
Где он?
С кем?
И как возник?!
В небе ль,
в сердце,
иль в глазу?..
Художник:
Это трудно объяснимо…
Да и нужно ль объяснять
То, что так необходимо;
То, что нужно просто знать.
Свет он, есть – он был
и будет;
Свет, он в свете и во тьме —
На земле, где разум губит
Мгла у взрослых и детей…
Наше ясное сознанье
Хоть и видит всё кругом,
Не имеет и понятья,
В тьме оно иль ясным днём.
Трудно здесь себя предвидеть
И тем более понять,
Чтоб себя во всём увидеть,
Нужно жизни время дать.
Все огромное, большое
Видно только издали,
А вблизи это укроет
Поросль малая с земли…
Читать дальше