Александр Ананьев - Книга четвертая. Исключительность

Предмет взаимодействия составляет Идущий, точнее его следование по индивидуальному Пути, а объектом станет внутренняя борьба между сильной созидательной сущностью и теневой деструктивной составляющей. Прочего не обсуждается. Теневую разрушительную сторону личности я называю «Объект», и для утилитарного употребления обобщил до этого термина всю плеяду соответствующих качеств, вроде гордыни, эго, зависти, ревности, мести, агрессии и тд. Эмпирически было выявлено, что такого обобщения достаточно. Вместо устремления в психоаналитические дебри и структуру сознания, я занимаюсь деятельной коррекцией жизни людей. Впрочем, в свободное время мой пылающий ум не затихает, непрерывно впитывает с разных сторон. Совершенства не дождаться, а мое обучение не остановится никогда. Справедливости ради следует отметить, что и мои тени временами берут верх, я начинаю лениться, прокрастинировать, но за мной неустанно бдит Проводник, и обеспечивает должную встряску.

В условиях наличия методической поддержки, разрабатываемой мной (в основном) у Идущих будет маячить дополнительный изрядно соблазнительный стресс-фактор, в который станет лезть их Объект, уводя с линий собственного Пути. Призвание Проводника далеко от вожделенного многими, но Идущие – контингент специфический, имеющий явные мазохистские наклонности, а также (чего таить) садистские в умеренном объеме. Кому-то неизменно захочется проходить свою Очистку уже с «заточкой» под Проводника, ведь Система множится своими элементами, оказывая воздействие на вновь прибывающие элементы.

Мне и самому порой непросто явственно расчленить эмоциональные стези внутри себя в отношении посылов Идущим и Движущимся, вольно и невольно окружающих меня. Порой приходится быть грубым, настойчивым или беспощадным вопреки любым обстоятельствам и прочим настроениям. Всегда наступает момент, когда Проводник уже не может позволить себе гуманизм в его традиционном понимании, и он (гуманизм) вынуждено обретает иное прочтение внутри нашей системы и частного мировоззрения Проводника. Здесь никак нельзя обойтись без глубинных пониманий Любви со стороны ин-Идущего (если он распознан в таком качестве) еще на стадии его Очистки до того, как он будет «посвящен» в Проводники.

Походу освоения этого направления, я начинаю иначе видеть некоторые аспекты. Выше указано, что в Проводники мы вроде как «посвящаем», и это действительно имело место, но в моем случае. Было торжественно и очень вдохновляюще объявлено примерно так, как в рыцарских фильмах, только без касания мечом (хотя было бы атмосферно!). Аналогичные разговоры шли и с другими Идущими, которые теперь стали Проводниками, так сказать, оформилась первая линия, как в MLM-структурах. Все же далее мы отрабатывали на практике всю эту теорию, и мало по малу вносили коррективы. Так пришло осознание, что даже уже имеющиеся мои Идущие окружены несколькими странными людьми, которые атакуют их своими запросами мировоззренческого характера. По мере отработки этих взаимодействий мне с доступной очевидностью стало заметно, что выполняются все признаки соискателей на Идущих, т.е. в моей терминологии Движущиеся.

Читатель может обратиться к собственному опыту, и заключить, что и вокруг него есть хотя бы один, но чаще двое-трое людей, которые постоянно стучатся по непонятным причинам. Вы вроде бы не назначались никаким учителем, но отчего-то иногда появляются люди, тянущиеся именно к Вам. В моменты таких встреч между вами вспыхивает пламя, время летит как мгновение, а диалоги струятся по нотам. Вас слушаю и слышат. Главное эти пришлые искатели стремятся что-то в своей жизни изменить, и находят вас вполне компетентным, чтобы сопроводить в этом хотя бы отчасти. То, что я обзываю витиеватыми терминами на деле имеет место повсюду, а Проводниками являются родители и дети, начальники и подчиненные, да много кто еще, только они находятся на соответствующих линиях своих состояний. Каждому по заслугам, соответственно начинающий искатель получает на своем Пути начинающего учителя.

Дальше либо они взрослеют вместе, либо ученик идет дальше, и встречает нового учителя, либо откатывается в сторону. Так творится внутривидовая преемственность знаний, навыков и опыта. Разумеется, чтобы понимать сказанное и применять на деле нужно иметь высокие вибрации, т.е. богатство личности. Нищие люди не сумеют осознать ценность Любви безотносительной, и не поймут ценность делания вовне без ожидания оплаты или иной встречной компенсации. Всякий раз, когда человеку предоставляется возможность отдавать в мир нечто, он начинает торговлю со Вселенной, мол, а что ты дашь мне в обмен? Зачем тратить время на каких-то там Идущих, слушать их часами, сопереживать, поддерживать, нести на руках в трудные моменты, если у них нет денег.