Дипак Чопра - Процветание. Духовный путь к богатству и изобилию

Но доктрина кармы не дает оснований называть мир честным или нечестным. Карма – это всего лишь последствия наших собственных дел: на санскрите слово «карма» означает просто «действие». Идею хорошей и плохой кармы окружает мистический флер, но в обычной жизни мы полностью зависим от кармы, ведь она означает причинно-следственную связь. Странный бы это был мир, если бы лед мог вдруг загореться, а шоколад запахнуть рыбой.

Обычно, говоря о хорошей или плохой карме, люди подразумевают везение и невезение. Кто-то неожиданно выигрывает в лотерею целое состояние или, наоборот, теряет все во время экономического кризиса. Однако в широком смысле карма означает нечто большее: если удача кажется случайной, то карма вплетена в сложную схему причин и следствий. Вы вызываете какое-то событие, и его последствия неизбежны. Как будто карма следует за вами и, отслеживая каждый ваш поступок – и хороший, и плохой, устраивает вам ловушки и подбрасывает ситуации, из которых вам отчаянно хочется сбежать.

Возможна ли такая невидимая сила, которая преграждает путь нашим лучшим намерениям или, напротив, щедро одаряет почти ни за что? Смысл теории кармы вовсе не в этом: она не подразумевает, что есть силы судьбы, неподвластные человеку. Мы сами решаем, как нам поступать, а карма лишь добавляет неожиданные последствия, и эта концепция нам близка и понятна.

Если взять каждое ваше действие и каждое его последствие, то общая их сумма и будет вашей личной кармой. Но возможно ли такое вычисление? В обыденной жизни – точно нет, ведь в ней сплетены слишком много действий и слишком много последствий, чтобы подсчитать даже приблизительно. (В индуизме добавляется еще и фактор действий, совершенных в прошлой жизни, но реинкарнации мы касаться не будем, так как она в нашем случае не так важна: мы и в этой жизни своими делами создаем себе достаточно трудностей.)

Карма полезна в обычной жизни, только если свести ее к тем факторам, на которые можно повлиять. Применительно к событиям в настоящем, ваша карма сводится к следующему:

• привычки;

• непроизвольные реакции и рефлексы;

• неосознанное поведение;

• черты характера;

• врожденные способности, в том числе таланты и умения.

Как видите, есть много шаблонов поведения, которые мы называем кармическими, но не потому, что они вредны, а потому, что их причина не вполне очевидна. Карма не объясняет причину гениальности Моцарта или дефицита внимания у младшеклассника, испытывающего трудности с обучением, и даже того, почему одни люди всегда веселые, а другие всегда мрачные. Даже современная психология не может ответить на эти вопросы. Одаренность, например талант к музыке, не связана с генами. Так, у гениального композитора Леонарда Бернстайна никто в семье не занимался музыкой, а сам он, как известно, пошел против воли отца, который хотел, чтобы сын продавал средства для волос.

Гениальные люди часто рождаются в обычных семьях. То же касается и поведения младенцев – это знает каждая мать. Близкая связь матери с ребенком позволяет ей видеть, как личность и характер проявляются с первых дней жизни, и замечать признаки многих черт, которые проявятся с возрастом.

Если карма не дает ответов, какая же от нее польза? Главная задача кармы – дать вам выбор: жить осознанно или бессознательно. Подумайте о первой кармической категории – о привычках. Думаю, не нужно объяснять, как тяжело отказаться от вредной привычки, а иногда ей подвержено целое общество, как с нынешней эпидемией ожирения. Почти все связанное с перееданием: неумение контролировать размер порции, частые перекусы, жирная и сладкая пища, сидячий образ жизни – развивается бессознательно. Природа привычек такова, что они формируются постепенно, пока мы – или кто-то другой – не заметим их, а к тому моменту привычка уже глубоко укоренилась.

Множество исследований подтвердило, что лишь небольшая доля людей, соблюдающих диеты (около 2 %), сбрасывают хотя бы два килограмма и не набирают их снова за два года (98 % не худели вовсе или вскоре возвращались к прежнему весу). Эта печальная статистика подтверждает силу неосознанного поведения. В этом нет никакой кармической тайны, но это не отменяет влияния кармической силы, которую мы сами создаем, когда годами бессознательно вырабатываем привычки.

Но знать, что вы переедаете, или видеть в зеркале, что вы прибавили в весе, – не то же самое, что осознать решение. Ваша осознанность достигает лишь уровня проблемы. Карму же можно преодолеть, если выйти на уровень решения и обретения ясности. В случае с перееданием люди пробуют множество решений, которые не избавляют их от вредной привычки, в основном потому, что кармические закономерности постоянны, а желание есть меньше приходит и уходит в зависимости от настроения.