Михаил Калдузов - Увещание тьмы. Книга для жизни

35) Болит лишь для того, чтобы вы перестали жить по уму, в уме, гнаться за чувством, которое иллюзией создает, потребностью мозг. Власть, статус, богатство, мнимое что-то, что кажется, что выделит среди остальных или подарит умиротворение. Пока его, покоя, нет наедине с самим собой в любой точке пространства, пока нет понимания, обязанного опыту, вы никогда не сможете быть по-настоящему, искренне, беспристрастно счастливы.36)

37) Вам будет чего-то не хватать. Всегда. …оно сначала радостное, испитое эйфорией… вам могло казаться, что истинное, вот оно, ваше заветное, звездное предназначение – сиять…, особенно когда у вас что-то могло получаться, или вы видите, что это действительно вроде как ваше… Но дело в том, если вы в уме,и начнете сердечно источать свою любовь к миру, вы быстро выгорите, источите силу сознания, тела; в бессмысленное – радость. Радость вызывает утечку силы, и она не должна провоцировать вас на забвение. То есть порадоваться вы можете, но! Не забывайте самого себя, не теряйтесь в этой эйфории, не идите на её поводу, не спешите скорее сделать быстрый, дурной жест; научитесь совладать с ней, пропуская через себя весь поток, не быть его заложником, а привыкая к избыточной силе стать её лицом, Господином; а не заложником, идущим на поводу, как голодный зверь, три дня без еды.

38) ОТКРЫТЫЙ же мыслит чувством, сердцем, не по уму; он умеет доверять, прощать. Не обращать своё внимание (вы есть свет, облеченный в им же созданное совершенство) на пустоту; он не тратит силы в неизвестность, не обращает внимание в ум, на подпитку иллюзий (хоть и может жить в них; но не так замкнуто, привязано, как закрытый человек ума; то есть открытый более открыт к адаптации и к новому, потому как он человек чувства, из которого “состоит” пространство.) Поэтому открытому всегда проще завести знакомство; он не видит этих изъянов, которые закрытый человек постоянно наделяет фактически себе подобных, встречающихся ему на пути, по которому такие же, как и он ходят неспроста.

39) Ключ – это преуспевать во времени за временем, не жить по уму, научиться независимости, перестать привязываться, скорбеть по утрате, научиться чему-то, чтобы это могло быть полезным другому, и доставляло удовольствие вам

40)Каждый что-то мог, просто он, под гнетом страха, сомнений и блоков, идущих из прошлого попросту, не может соприкоснуться с НОВЫМ, пока детально, абстрагировано от логики ума не проработает каждое событие прошлого по отдельности, его изжив, осознав, отпустив. И только тогда, когда вас перестанет что-то тянуть вниз, утечки энергии будут закрыты, – претензии сняты (до 4х лет непрестанной ежедневной работы над собой с условиями тюремного заключения, или жесткой аскезы, унижающей волевые качества тела, его тему желаний – попросту жестких ограничений, работы над собой, ленью, страхами, сомнениями) —это впоследствии и сделает из вас совершенного человека.

Благодарна Вам, Михаил, за столь дивные знакомства! “…и любое, что втягивает вас внутри самого себя в мистические переживания – игра, которая, хоть и нужна вам сейчас, для того чтобы вы могли с интересом двигаться дальше, – рано или поздно должна стать распознанной.» –тонко-организованные миры порою ускользают…И таят в себе волшебство. Едва коснувшись их ресницами, какое-то время ещё можешь ощущать эту искрящуюся пыльцу, давшую тебе мимолётное везение на один миг! С уважением, Береника.

Ответ:

Скорее всего тонко-организованный мир, один, единственный, таящий в себе подвох и таинство, и волшебство одновременно. И организация, и проявление его в себе – долгий, нудный, требующий огромной совокупности и усилий, и испытаний процесс, – на время которого вы будете пребывать в витальной фрустрации, не осознавая ни себя настоящего, ни мира, ни его обывателя, – никого. Утрата связи с тонким миром будет постоянной, но чем чаще и яснее ваш настрой и внимание будут в момент «забвения» в обитель волшебства, и доверие к ней, как матери раздора, кующей все кудеса и кружева событий в мире, – тем яснее и чище понимание тонко-организованного мира НЕ опосредованно. То есть опыт, который не имеет ничего общего с пониманием и логикой, а тот, что есть, сейчас, всегда и никогда иначе, – при условии, если его в себе проявлять совокупностью испытаний, и работой над вниманием – особенно в момент дикого забвения, то есть отсутствия понимания о чуде, волшебстве, поддержке и любви самого существа Жизни с большой буквы.