Михаил Калдузов - AURA. Книга жизни

22) …а давайте отправим на луну весь ядерный запас планеты, – и посмотрим, что случится? Зачем гипотетически порождать идеи, априори уместные к проявлению только среди процесса, где есть прямой участник, а не заочный визуализатор – наблюдатель? Может пора перестать мечтать, и предполагать, что будет, или было бы, перестал жить миром грёз, так сказать?

23) И никто не остановит, пока собственноручно человек это не осознает, что пора остановится и тратить энергию порознь. Никто, кроме самого человека, который захотел измениться и найти покой и спасение, но внутри самого себя. А пока человек не озадачен этой целью, не готов, или ещё что-то, – он будет в вечно непрекращающемся шоу кривых зеркал; баловаться, тонуть, веселиться, страдать, горевать…но лишь потому, как сам некогда погрузил себя в такую реальность Зазеркалья, поймавшего тень восходящего луча перемен. То есть луч светит, но вы в Зазеркалье видите все и сразу; и не поймёте, куда вам идти и на что обращать внимание. А нужно идти только на луч. Только в сторону движущей силы перемен. Напрямую к силе, вследствие которой Земля наклонена к Богу ровно на 23 градуса.

24) Это право каждого считать и верить своему переживанию. Но факт, что субъективное переживание не имеет ничего общего с истинным априори. Автономный корабль без пассажиров терпит бедствие. Владелец миллиардер. Кто расстроится больше в этом случае? Миллиардер, корабль или океан? Допустим, миллиардер. Потому как он единственный живой, имеющий чувства, да? А океан, для которого эта утрата ничего не значит, как себя будет осязать? А корабль, который утонул? Как они будут осязать себя, если бы могли? Ущербно? Но почему-то только один человек считает, что все должно крутится вокруг него; только он один, думая о себе и шкуре своей, – не берет в расчет то, что природа (океан) и её обстоятельства (корабль) тоже что-то значат, и априори больше, чем то, что чувствует и переживает на этот счёт человек. Если выстроить правильную, гармоничную систему ценностей, но прежде для самого себя, то потребность во многом сойдёт на нет. Вы перестанете обращать внимание на крадущие ныне обстоятельства, вы перестанете тратить энергию на подпитку ХАОСА, а придёте наконец-то к фазе гармонизации. А если вы переводите внимание каждый раз на то, или того, кто его стремится пускай и неосознанно украсть – вы в этом шоу кривых зеркал прибудете вплоть до конца цикла. То есть это вечный процесс, – тонуть можно вечно, и погружаться в то, чего в реальности не существует, – вечно.

25) …никто ничего не понимает, чтобы говорить от лица причины так, как оно есть. Только хотят, чтобы их значимость была оправдана самоотречением. А жертвовать не хотят. Здесь вопрос во времени и количестве тысяч испытаний, которые “растворяют” в вас жертву строящего, и потребность во внимании, – и “воскрешая”, даруют свободу во взгляде и чувстве, вопреки всему происходящему не всуе.

26) …перестанете обращать внимание на агрессоров, и они перестанут вас докучать. Пока вы на них обращаете внимание, – вы даете им надежду на ложное спасение.

27) Если вы будете отказывать своему другу в помощи, или прохожему, когда он у вас об этом просит, – вы навлечёте на себя большие проблемы в грядущем. Отказать можно в том случае, когда ты понимаешь, что может помочь решить вопрос реально; и сам знаешь, чем обусловлен твой отказ, потому как некогда ты это испытание прошел, и понимаешь – что ИМ просимое его НЕ СПАСЁТ. Но как правило, когда ты не знаешь, как решить вопрос на корню, причине – тебя и будут просить. А раз ты не хочешь узнать, или твоё время еще не пришло, – то ты обязан помогать. Таковы законы природы. Нельзя мешать ХАОСУ приходить к ГАРМОНИИ.

28) Пока, в общем и целом, совокупность не научится решать вопрос без личностной агрессии и претензии, упрека к происходящему, пока не научится НЕ вовлекать в процесс ЭМПИРИКУ, субъективные переживания, ощущения – аналогия с лягушками будет продолжаться вплоть до тех пор, пока либо НЕ останется лягушек, либо не придет жаба, и не начнет дозированно каждому лягушонку кидать ему положенный кусочек хлеба.

29) Сидят 5 лягушек. Все голодные. На середину кинули кусочек хлеба. Одна лягушка первее всех его схватила, съела. 4 остальных под актом агрессии посмотрели косо на лягушку и выдвинули упрек, требование, претензию. А после растерзали её. Вот здесь точно также. Кто прав? Та, чья схватила первой? Никто не прав. Потому как уже условие априори некорректно. Потому как изначально процесс происходил на почве хаоса, а не упорядоченной гармонии. То есть любое событие, происходящее на фундаменте, который уже давно сгнил, будет нести разрушительный характер для всех участников процесса.