Михаил Калдузов - Орион. Книга жизни. Для всех идущих. 888 напутственных опусов. Прогностика

8) Во всем всегда есть смысл. И в самом душераздирающем, он как правило самый грандиозный. Ваша цель опытом воочию убедиться в вышесказанном. До тех пор, пока вы не осознаете этого – что в любой ситуации есть подсказка и ответ, или иначе на каждую патовую ситуацию есть выход для победителя, и за ответом никуда не нужно ходить, потому как он всегда лежит перед вашим НОСОМ – жизнь будет каждым разом формировать все новые и новые обстоятельства, течения, и встречи – лишь той целью, чтобы ваше я наконец-таки смогло приобщиться к единому пониманию Высшего Я; или самопознающийся материализованный облик наконец-таки уловил вибрации высшего ритма, или ЕДИНОГО Я, управляющего всем остальным ХАОСОМ. Это значит, что в другом городе, месте вам не станет легче, и вы не избавитесь от наличия ЭТОЙ боли в самом себе, потому как проблема тяжести лежит глубоко внутри. И тяга к идеалу и красоте (смена обстоятельства; работа со следствием, а не причиной), без осознания “истинной красоты во взгляде и на чувстве” никогда не разрешит вопрос на корню. Да, безусловно, вам станет проще, легче, свежее. Даже первое время радостней. Но проблема “тяжести” никуда не исчезнет и примет лишь новую форму обстоятельств, сохранением прежней сути, и причины наличия этой “тяжести”. Спустя время боль снова придет, и вам будет хотеться большего, нового, и так до бесконечности. А потом стоп! И у человека случается ЧП, позволяющее ему взглянуть на жизнь по-новому. И тогда он уже в мелочах увидит радость. Но, разумеется, не до того момента, пока ему до этого нет никакого дела… Как правило любая тяжесть вызвана не верным взглядом на жизнь, от ритма суеты, и постоянного волнения, и желания что-то делать, лишь бы не слышать голос собственного, сводящего с ума Я…

Помните! Вас никогда не коснётся никакой акт агрессии или очевидного злодейства, если вы будете на одной волне с миром, в принятии (познаваемом в огромной совокупности испытаний ДО, где на боль, крах, вы всегда сохраняли неистовую веру и любовь к силе перемен; той самой – в чьей власти жизни)…никакое нечто, неизбежное…оно не причинит вам непоправимого для здоровья и дальнейшей судьбы ущерба. Да…у вас могут отнять дом, кров, средства к существованию, но если у вас могут отнять самого себя – обезличить…значит и вас, то не было ДО…настоящего. И вероятно все поделом…ибо если бы кто-то в вас был, чья суть действительна, ЯСНА, – с вами бы ничего такого и не произошло. У настоящего невозможно ничего забрать. Он уже материализованное, ходячее отражение всего. Им велит иное чувство. У него другое чутье. Взгляд. И ценности. У такого можно отнимать и отнимать…а оно все равно к нему будет липнуть, – летев со всех уголков света под любым предлогом увидеться…

P.S. Но, разумеется, для осознания каждого из этих пунктов придётся пройти соотв. испытания: быть не раз обиженным, брошенным, оставленным ни с чем волей судеб униженным падшим ангелом. Но как бы там не было, как бы вы не противились и не сопротивлялись самому же СЕБЕ, вы всё равно, любыми путями, рано или поздно придете к Богу: пониманию, осознанию, и пробуждению Его в самом же себе. Это аксиома. То, что вы думаете не имеет значение. Именно такой образ мышления, именно для вашей плоти и ума, порой и категоричный со стороны (взять в пример атеиста) и мог привести вас рано или поздно к Богу. То, что вы чувствуете, думаете – важно лишь для вас самих. И вы всегда чувствуете и думаете ровно то, что нужно вам же самим. И как бы вы не пытались этому противостоять, вы всегда будете думать ровно то, что нужно самому случаю для того, чтобы ваши мысли, и внимание было сконцентрировано именно на том вопросе, который и нужен вам в данный момент времени.

1) Стать наблюдателем. Вникать в каждый слог, действие, созерцая со стороны, пытаясь понять то, а кто говорил, – вы ум, или вы реальность? Когда слова, как ручей, это поток, когда сквозь неловкость, оправданием, – это ума. Но для выявления в самом себе же чего-то скрытого, что невозможно узреть никак, кроме собственноручного опознания – нужно всегда, созерцая себя со стороны, ловить мысль за хвост, – пытаться понять, кто в вас говорит. Обращать внимание. Начать с ним контратаковать. Резонировать. Проявить к нему не безразличие. Научиться концентрировано быть. Жить.

2) Не теряться в том, что говоришь. Осознавать то, кто говорит и что в тебе говорит. Ловить это говорящее за хвост; но самое главное не растворяться в том, чего нет; а именно гормональной игре ума, и той эмоции, которая могла возникать в процессе вашего говорения о всяком разном и другом. Представьте, что некоторые люди, большинство, не все, большая часть, из тех, кого я видел, а это достаточно, чтобы из десяти семей различных ценностей и убеждений создать среднестатистический портрет, – никто не понимает в самом себе, кто говорит, когда в них и что думает; все озадачены будущим, все хотят жить в перспективном грядущем, забывая о настоящем и работе над собой в данный промежуток времени. Все мечтают и тонут в этом; в страхе, сомнении, красивом, дорогом… или вовсе своей бурной эмоции суеты, спешки, озадаченности или важности очевидно бессмысленных действий, совершаемых с их стороны, – ввиду неведения о том, куда можно девать, эту давящую со всех сторон на ум силу подсознания.