Михаил Калдузов - Инспиратор. Книга жизни. Для всех идущих. 999 напутственных опусов. Прогностика

20) По себе вижу, если бы не было этих маленьких барьеров, – я бы в прямом смысле сошел с ума; вследствие отсутствия опыта работы с силой, требующей постоянной гармонизации. То есть я, хотел, чтобы для работы у меня дома, где я живу, было рабочее место, со всем соответствующим оборудованием – и мне никуда не пришлось идти за 4 километра. Чтобы всё в одном месте, не отходя от кассы. Мне хотелось, и это в некотором случае постоянно “крало” моё внимание. Но я не понимал, тогда, когда это оказывало влияние, – что именно эти 4 километра пешим шагом в одну сторону и позволяли мне находиться в постоянном совершенствовании продукта, своего начинания. Именно этот пеший шаг и гармонизировал, являлся стабилизатором напряжения. Но это в целом для каждого применимо, – у каждого есть “ стабилизатор напряжения”. Поэтому в барьерах нужно видеть возможность стать лучше, и свою нынешнюю Некомпетентность, как воочию говорящее о том, что каждому априори есть над чем работать, особенно над собой.

21) Потому, как порой, чтобы быть на своем месте нужно поднять ту же штангу десять тысяч раз над головой. И это не то же самое, что спеть в микрофон десять тысяч раз. Вроде и там, и там с-лож-ность. Но если речь о своем месте, то оно у каждого своё, и окольный путь закаляет, точит до такой степени, нужной самому человеку, чтобы впоследствии его клинок правды «резал», оставаясь в кожухе, – в безмолвии. Проще сказать судьба ведёт такими путями, чтобы научить опыту, который невозможно получить, если она не будет вести окольными путями. Любого лидера ждёт именно такой путь. Вопрос в том, что не каждому вообще нужно лидерство, – им достаточно быть собой. Тогда и путь будет более щадящий, но все равно не по прямой, а спиралевидной, синусоидой. Опыт нужно получать двух сил. Взрывающей и засасывающей. Или плюса, и обратной стороны.

22) Сказка – не значит быль это значит, что она вводит в заблуждение, погружая в тот мир, который нужно было миновать, чтобы найти воистину свой – единственный, в котором бы ничего было НЕ нужно, потому как он и есть все и сразу. А промежуточные станции, как ларьки с сувенирами. Можно потеряться в том, чего нет. Ведь именно ваша реакция внутри и ведёт вас в конце концов к тупику.

23) Каждый день, – это не более чем игра, раскрывающая на 0,0005%, приобщает вас к опыту, нужному для создания реакции перемен. Но можно и заземлиться. Остаться в этой мистике, и первое время действительно будет прекрасно. Но после это наскучит, а потом изведет с ума. Потому как все живое преследует развитие. А оно подразумевает движение. И если проводник, в лице человека, себя заземляет – он первое время живёт в эйфории, радуется, потом наступает состояние const, а после упадку, деградации, регрессии к прошлому. Поэтому НИРВАНАдля меня, – это поток, в котором вы двигаетесь, находясь в гармонии с миром, его настроением, в понимании и настройке, – вечном полете и лёгкости. Уместным времени и миру активным игроком, исполняющим свою роль, осязая эту важность и неотъемлемость воочию. Нирвана – это не const. Это течение, исток которого вы нашли самостоятельно. В течении уже движение. Там невозможно остановиться. Const – это то, что идет после. Когда вы созерцаете и собираете плоды некогда посеянного урожая…

24) Метод когнитивной дисперсии – терапия, направленная на расширение внутренних границ само-осо-знания неотъемлемости с бесконечным , посредством сводящих с ума практик, в которых созерцатель эгоизма не теряется в переживании гнетущего, им создаваемого вихря волн, а восседая – сохраняет любовь и милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия. То есть тонет, но сохраняет ясность и самообладание до конца. Замысел в отвержении с последующим принятием; совокупности принятий, принятых в отвержении. Но для того, чтобы эта терапия могла себя проявить: её идею нужно активно развивать. И быть главным игроком этой роли. И здесь нужно быть ни сахаром, ни тот, кто его ест – а самим процессом, «маяком энергии», на внутреннем уровне, фиксируя внимание на себе, и на внимании внешнего мира, – не теряться в том, чего нет: химии чувств и переживаний внимания внешнего мира, или эгоизма. То есть априори доводить до точки, где вы должны войти в состояние безумия, где уже не получается концентрироваться, осознавать себя – и до предельного отказа, истощения, работать над экспансией внутренней энергии по влиянию с внешней. Здесь не важно то, как описал это Кастанеда. Эманации. Кокон. Энергетическое тело, и так далее –это всё способ констатации невыразимого. И если НЕ прибегать к физическому истощению во имя расширения духовных границ само-осо-знания, содействующему обретению связи с бесконечным, – то ничего не произойдет; и любое огненное чтиво сыграет против его внимающего. Он ещё больше расширит границы внутреннего внимания, стенки эгоизма, ограничив доступ к пониманию, слиянию с внешним. Слияние с бесконечным – это процесс мутации, где ценности, внимание, структура, целостность внутреннего мира – должны быть замещены, посредством постоянного разрушения, достижением точки Х, безумия, – но обязательным условием: в отказе сохранить любовь, ясность, милосердие, не свойственное опыту текущей интерпретации мировосприятия.