Роберт Диленшнайдер - Как мы принимаем решения

Ряд предписаний в его речи был адресован обеим сторонам-участницам «холодной войны»:

Пусть обе стороны впервые вынесут серьезные и конкретные предложения по инспектированию и контролю над вооружением, чтобы силы, направленные на уничтожение других стран, поставить под всеобщий совместный контроль.

Пусть обе стороны ищут пути творить не ужасы, а создавать чудеса науки. Давайте же вместе исследовать звезды, покорять пустыни, бороться с болезнями, изучать океанские глубины, поощрять развитие искусства и торговли.

Кеннеди от имени нации взял на себя прямые обязательства по участию в космической гонке и высадке на Луне. Он сразу же дал задание вице-президенту Линдону Джонсону оценить, в каких областях Соединённые Штаты могут доминировать наиболее явно.

С оценкой Джонсона, упрощённо говоря, состоявшей в том, что Советский Союз, вероятно, сможет первым выйти на окололунную орбиту, но США смогут первыми высадить человека на Луну, Кеннеди пересёк свой собственный Рубикон.

Давайте снова обратимся к его словам, чтобы проанализировать решение о космической гонке и необходимое ему подтверждение приверженности нации этой цели.

В мае 1961 года он выступил на совместном заседании Конгресса, чтобы, по сути, попросить денег:

Таким образом, я прошу Конгресс сверх увеличения средств, которого я ранее просил на связанную с космосом деятельность, предоставить средства, необходимые для достижения следующих национальных целей:

Во-первых, я считаю, что наша страна должна взять на себя обязательство до завершения этого десятилетия достичь цели высадки человека на Луну и его благополучного возвращения на Землю. Ни один космический проект в этот период не будет более впечатляющим для человечества или более важным для далёкого исследования космоса; и ни один не будет так дорого и сложно осуществить.

Кеннеди получил деньги.

В сентябре 1962 года Кеннеди выступил перед учёными Университета Райса в Хьюстоне (город, где расположился новый Центр пилотируемых космических аппаратов) с тем, что стало известно как «Лунная речь». Вот её заключение:

Много лет назад великого английского альпиниста Джорджа Мэллори, погибшего при восхождении на высочайшую точку планеты, спросили: «Зачем вы идете на Эверест?» Он ответил: «Потому что он есть».

Так и здесь: мы стремимся покорить космос просто потому, что он есть. Вселенная, Солнечная система, Луна – это неизведанный мир, который дарит нам надежду на новые знания и благополучие. Мы отправляемся в далекий путь, и да хранит нас Господь, ведь это опаснейшее и величайшее путешествие в истории человечества.

Слова «Fly-y-y me to the Moon and let me play among the stars…» («Вознеси меня на Луну, дай мне играть среди звёзд…») могли остаться не более чем строчками песни, написанной Бартом Говардом в 1954 году. Но они передавали романтический настрой, который Кеннеди смог использовать для чего-то намного более прагматичного – победы США в космической гонке.

Стоит отметить, что приверженность Кеннеди космической гонке не успокоила экзистенциальную тревогу Америки (на самом деле и к сожалению, сейчас она воспринимается как часть нашей жизни). Мы уже говорили про спутники, но вспомните также происходившие в президентство Кеннеди события гонки вооружений «на грани войны», развернувшиеся на территории Кубы, находившейся в альянсе с Советским Союзом, – вторжение в бухту Кочинос в апреле 1961 года и Карибский кризис октября 1962 года.

Мы все знаем, что Кеннеди не дожил до того, чтобы увидеть, как США достигли его цели в космической гонке – высадки человека на Луне к концу десятилетия. Но 20 июля 1969 года Нил Армстронг объявил победу, водрузив на Луне американский флаг.

И хотя космическая гонка в тот день закончилась, исследование космоса продолжилось быстрыми темпами и включало в себя объединённые миссии США и Советского Союза/России. Сама «холодная война» закончилась в 1991 году с распадом СССР, но гонка вооружений жива, теперь в ней участвует намного большее количество игроков.

Позвольте мне вернуться к фразе из «лунной» речи Кеннеди: «И да хранит нас Господь», чтобы углубиться в деликатную, но крайне важную область. Каково место Божественного в решениях, принятых на государственном уровне? В частном порядке, конечно, у всех нас есть свои внутренние ориентиры, и я знаю, что не приму ни одного важного решения без молитвы. Но что истории Ганнибала, Цезаря и Кеннеди рассказывают нам об общественных решениях?