Александр Аннин: Как не свихнуться в этом мире

Лет сто двадцать назад, когда люди не догадывались о вреде курения и даже не говорили об этом пристрастии на исповеди священнику, курильщики практически не болели из-за своего пристрастия к табаку – ну, разве что у чахоточных недуг прогрессировал. А ведь тогда в папиросах содержание смол и никотина было гораздо выше.

У мнительного человека в результате сложных процессов в организме падает содержание лимфоцитов в крови, человек теряет иммунитет. Отсюда – многие болезни, в том числе и рак. Однажды ко мне в психдиспансер обратились при прохождении медкомиссии для получения водительских прав двое братьев. Выяснилось, что в их семье рак является наследственным заболеванием. Один брат не придавал этому значения, а другой очень переживал – как бы и у него не открылся рак. Спустя какое-то время я узнал, что мнительный брат действительно умер от рака, а «пофигист» живет себе как ни в чем не бывало. Он не позволил себе свихнуться на почве семейных преданий о неизбежности онкологии, роковом предначертании, проклятии…

Из-за интоксикации, связанной с состоянием недоверчивости, могут возникнуть воспаления оболочек головного мозга: менингит, арахноидит. Мозг поражается мочевой кислотой (вспомним поговорку: «Моча в голову ударила»). Так обычно говорят, когда человек несет несусветную, эмоционально окрашенную, негативную чушь, связанную с нелепыми подозрениями и обвинениями ближних. «Ну, точно: моча в башку ударила!» – говорит муж своей жене, когда она долбает его своей неоправданной ревностью. И это еще цветочки: дождетесь и полного умопомрачения, клинического.

Вкратце перечислю еще ряд заболеваний, которыми сопровождаются некоторые черты характера. Например, люди мстительные, злопамятные становятся импотентами (женщинам грозит фригидность). Скупость приводит к ишемии, стенокардии, инфаркту, инсульту. Гордость и тщеславие влекут за собой гипертоническую болезнь. Вечное недовольство жизненными условиями, претензии к окружающим вызывают мигрень. Сексуально неудовлетворенным, распущенным женщинам грозит бронхиальная астма.

В общем, если в человеке – здоровый дух, то, как правило, у него и тело здоровое. Живите своим разумом и – не дай вам Бог сойти с ума!

В прошлой главе мы вскользь упомянули о мстительности как душевном заболевании. Наметили, так сказать, тему для очередной беседы с психиатром. Какова природа мести, насколько мстительность присуща человеческой натуре? Являются ли эти порывы естественными и неизбежными для каждого смертного и к чему они могут привести? Об этом наш корреспондент беседует с психоневрологом, кандидатом медицинских наук Николаем Улитиным.

– Что ж, давайте разберем эту разновидность сумасшествия, прославляемую с телеэкранов (вышел невиновный из тюрьмы и стал мстить обидчикам: убивать и резать, жечь хорошие и полезные постройки и т. д., во множестве вариаций). Для такого безумца, вдохновляемого примером «славного» наркомана графа Монте-Кристо (а до него – помешавшегося на почве лишения наследства Робин Гуда), месть становится смыслом всей жизни, что, конечно же, присуще только законченному психу. Неизлечимому. Такого можно лишь изолировать – живого (дурдом) или мертвого, уничтоженного (могила).

– Доктор, давайте для начала определимся с терминами…

– Мстительность – это чаще всего запоздалая (до нескольких лет) реакция заторможенной психики и нервной системы человека на внешнее проявление враждебности со стороны окружающего мира. Она тесно связана со злопамятностью и низкой самооценкой. Грубо говоря, если вас толкнули и вы ответили тем же, то это – не месть. Это раздраженная реакция грубого человека, который может быть психически вполне здоров. Мстительность, в отличие от приведенного примера, это постоянная черта характера, психики, натуры. Это – константа. И мстительность не признает ход времени: вот почему ее холят, лелеют годами, не торопясь отомстить немедленно. Самые выдающиеся мстители посвятили этому всю свою жизнь (революционеры с Лениным впереди). Они мстили: кто царю за казнь брата, кто – богатым за собственную бедность, кто – умным за свою дурость, кто – просто людям, нашедшим себя в жизни и успешно занимающимся любимым делом. А у них, революционеров, кроме мести за душой-то почти ничего и не было.

– Николай Алексеевич, пару слов о «выборе цели».

– Месть может быть направлена на других людей, на животных и даже на неодушевленные предметы. К примеру, один мой пациент разбил зеркало, когда ему не понравилось собственное отражение с похмелья. Кажется, в «Поучениях аввы Дорофея» есть история о монахе-отшельнике, которому, в общем, не на кого было злиться, некому мстить, и тогда он отомстил глиняному кувшину за то, что приходилось далеко ходить за водой. Разбил кувшин. И остался вообще без воды. Пришлось в другое место перебираться. И опять – кувшин был в этом виноват. Что разбился, когда монах со злобой грохнул его о камень. Такой плохой кувшин. Я тут, видите ли, Богу молюсь, а он разбился, гад. Потому что из глины, а ведь мог и из серебра быть, из олова! Годами этот монах злился потом на все глиняные кувшины в мире.