Олег Туманов - Выбери себя. Свобода личности и создание своего мира

Все начинается с первых слов родителей – наших первых манипуляторов. Я употребляю это слово не в негативном контексте. Я употребляю это слово в контексте того, что кто-то закладывает в нас установки по жизни, руководствуясь своими собственными намерениями (хорошими или плохими, правильными или неправильными), своим собственным пониманием мира, своим предыдущим опытом или своими собственными задачами. Даже соотношение, как часто родители говорят своим детям «Осторожно» и «Не бойся» или «Нельзя» и «Можно», накладывает на детей большой отпечаток. Чем бы они ни руководствовались и каким бы ни было их влияние, они передают свои понятия детям, а лучше сказать, навязывают понятия своим детям.

Вслед за родителями нам добавляют дозу в детском саду, а потом нас начинает формировать утвержденная школьная программа… И чем дальше, тем больше – на нас обрушивается государственная пропаганда, церковные проповеди и религиозные традиции, мнения окружающих, друзей, мораль общества и его законы, а теперь еще и социальные сети, формирующие понятия того, что круто, а что нет. В конце концов наше сознание оказывается во власти стольких ограничений и установок, что нам по-настоящему трудно понять, что из этих установок является действительными нашими глубокими убеждениями, а что из них – убеждениями привнесенными, по сути, убеждениями других людей и общества. Мы часто верим в то, что вложено в нас другими, верим зачастую слепо, подчиняем наши поступки и даже всю жизнь этим кем-то данным установкам и убеждениям. Многие настолько сильно зомбированы привнесенным знанием, что теряют всякую способность принимать какую-либо другую точку зрения.

Какие только формулы не загружались в наши головы! Например, что жизнь – это страдание, жизнь должна быть испытанием, что нам завещано страдать, как страдали за нас святые, и что страдальцы в этой жизни будут вознаграждены в загробной жизни. Во многих религиях присутствует эта концепция. Церковь сжигала ведьм на костре и во имя торжества всеобщей любви доводила людей до смерти в страшных истязаниях инквизиции. Та самая церковь, которая сейчас устанавливает правила, как жить, что и когда есть, и пугает адским огнем после смерти в случае нарушения поста.

Мы слышали о том, что мы должны жить там, где родились, что именно это патриотично, что равно – благородно и правильно. Правительства, которые не в состоянии сделать людей богатыми, внушают, что богатство – это плохо. Манипуляторы в каждой стране окружают нас, пишут законы, устанавливают правила, потому что так кому-то удобнее, безопаснее, так они могут управлять, властвовать, подчинять, выбирая методы запугивания или всеобщего осуждения.

Сегодняшнее понимание правды и человеческих законов не является вселенской истиной в конечной инстанции, оно даже не является истиной для самого человеческого общества с точки зрения его истории. Большие и маленькие правила поведения, мораль, нормы приличия, взгляды на общественное устройство, моногамию или полигамию, матриархат или патриархат, отношение к сексуальным меньшинствам и т. п. – все это является сводом человеческих предположений, додумок и установок, принятых кем-то и узаконенных впоследствии либо государством, либо религией, либо общественным мнением. Сколько раз за последнее тысячелетие менялись мораль, законы, пропаганда, нормы поведения, церковные установки?! Мы бы смеялись сами над собой, если бы сейчас следовали всему тому, во что люди слепо верили даже 300 лет назад, и вместе с тем готовы слепо поверить тому, что господствует в обществе сейчас. Наша правда, мораль и законы не представляют собой что-то финальное, что не может быть изменено в будущем. Более того, я на сто процентов убежден, что нас ждут большие изменения в общественной морали и нормах человеческого общежития в самом близком будущем, но об этом поговорим позже.

Правила и нормы также не являются истиной в конечной инстанции с учетом того, что правила и законы изменяются от страны к стране. В разных странах и в разных обществах существуют различные понятия о том, как человек должен строить свою жизнь, что является допустимым и разрешенным, что является приличным, что является престижным, «крутым», что является мерилом успеха и целью жизни человека. В наше время в разных странах, разных обществах, сформировавшихся под влиянием разных религий, ответы будут различными. Более того, даже в одной стране, среди людей одной религии, но в разных социальных слоях ответы будут сильно разниться, поскольку установки, господствующие стереотипы, правила и привычки сильно различаются.