Глобальный кризис наглядно показывает, что современные государства не соответствуют эволюционным требованиям. Человек перестал быть целью как для государства и бизнеса, так и для себя самого. Задача развития человека как личности подменена массой различных альтернатив, таких как развитие грамотности, профессионализма, а сейчас и религиозности. В результате мы столкнулись с глубочайшим кризисом общества и его институтов власти, когда никто не может понять, как создать эффективное правительство и что представляет собой «настоящее» государство, существующее для человека. Поэтому так низок уровень культуры и духовности и возникает огромное количество социальных проблем.
Все законы общества и государства, как одной из его форм, вся его структура выстроены таким образом, чтобы наиболее эффективно использовать этот удивительный ресурс. Если честно проанализировать развитие любой общественной формации, мы согласимся, что на протяжении веков правительства государств решали одну главную задачу – как наиболее эффективно использовать человеческие ресурсы.
Сейчас мы не можем отказаться от самой распространённой формы человеческого общежития в первую очередь потому, что не знаем, к чему следует стремиться. Такое положение будет сохраняться до тех пор, пока коренным образом не изменится сознание основной массы людей. (Вот почему государство заинтересовано в специалистах, но не в гармоничных личностях, что прекрасно видно на примере существующего на нищенские средства Министерства культуры.) Необходимо вносить изменения в существующие структуры, а главное – пробуждать людей, расширять их сознание и постепенно выводить из состояния ресурса.
Есть ли будущее у Религии?
Очень близкой по интересам к государству является религиозная структура, тоже охраняющая «спокойный сон» людей. Религии не заинтересованы в полном пробуждении человека. Здоровые, счастливые, свободные люди не нуждаются в посредниках. Религиозные организации воспринимают людей как материальный и энергетический ресурс. Кто же по доброй воле избавится от него? Поэтому мы видим укрепление государственной власти, причём в жёстком, силовом варианте, и развитие церкви под предлогом создания духовного пространства. Дорога, по которой идут государство и церковь, неизбежно приведёт к кризису, как это неоднократно происходило в истории. (Об этом мы подробнее поговорим в главе «Кризис духа».)
Религии не заинтересованы в полном пробуждении человека. Здоровые, счастливые, свободные люди не нуждаются в посредниках.
Иерархия государственной власти – маленькое добро или большое зло
Иерархичность построения государственной власти и самого государства, как сейчас принято говорить, «выстраивание вертикали власти», на первый взгляд служит её укреплению, позволяя избегать различных малых внутренних кризисов. Но это лишь на первый взгляд. Жёсткая вертикаль власти рано или поздно приведёт к кризису системы в целом. К тому же она никак не защищает граждан от глобального кризиса.
Иерархическая система всегда ограничивает свободу, следствием чего становится снижение творческого потенциала людей и, конечно же, государства. Поэтому следует принципиально по-новому посмотреть на существующую структуру управления и не бояться экспериментировать! Сегодняшний кризис показал, что нет ни одной государственной системы, которая была бы застрахована от кризиса. Пришло время искать принципиально новые решения! Власть должна быть не над людьми, а вместе с людьми. Цель государства – счастье человека и общества.
Сегодняшний кризис показал, что нет ни одной государственной системы, которая была бы застрахована от кризиса. Пришло время искать принципиально новые решения!
Человеческий фактор во власти
Одно из проявлений кризиса государства состоит в том, что на всех уровнях управления находятся по большей части (около 60 процентов) психически незрелые люди. Имеется в виду, что их психическое состояние не соответствует биологическому возрасту, а значит, такие люди находятся в постоянном жизненном кризисе. Мы видим, как кризис личности развертывается уже в масштабе государства. Всё взаимосвязано! Так называемый человеческий фактор проявляется в полной мере. Человек оказывается «не на своём месте», так как масштаб его мышления не соответствует масштабу стоящих перед ним задач. В результате такой чиновник, пусть даже он субъективно желает творить только добро, будет приносить зло обществу в целом. В Советском Союзе и во время перестройки мы насмотрелись на множество примеров ограниченного мышления руководителей всех уровней, вплоть до глав государств. И за рубежом мы часто видим подобные диспропорции. Таким образом, государство становится заложником своей недальновидной политики по воспитанию личности. Не уделяя должного внимания гармоничному воспитанию людей, государство раз за разом оказывается в кризисных ситуациях.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу