Георг Маунт - Трассировка будущего. Секреты технологии внедрения желаемых сценариев событий

Такой контекст восприятия реальности, создающий инволютивный сценарий, является благодатной почвой для «заражения» разума человека паразитической целью. Даже если такая цель выглядит как борьба с существующей Системой, существующим политическим режимом, всё равно, эта «борьба» приносит существующему паразитическому эгрегору в рамках инволютивного сценария ещё больше пользы.

Паразитическая цель внешне выглядит как истинная цель, только если истинной целью движут ценности (то, что человек считает для себя важным, значимым, истинным, сокровенным, захватывающим, жизненно необходимым), то паразитической целью движут убеждения (то, что другие считают правильным или «крутым», тому и человек придаёт значение) и привлекательные мотивы (рост в иерархии, повышение статуса, повышение вознаграждения и т. д.).

Как только паразитическая цель (набор концептов) в красочной обвёртке преподнесена и принята самим человеком (преодолев защитные барьеры из недоверия и скептицизма), его поведение начинает копировать, имитировать поведение человека, развивающегося в рамках эволютивного сценария.

В этом случае человек «знает» чего он хочет (уговорил себя в важности этого), делает то, что необходимо для достижения призрачной цели, подброшенной ему Системой и людьми, которые ей служат. Человек даже делает некий «выбор», который как бы определяет его дальнейшую жизнь, и дальше, задействуя свой креативный потенциал, свою силу и настойчивость, человек решительно действует, проявляя волю, стараясь удовлетворить свои амбиции и получить признание со стороны других людей.

Но всё, что в процессе достижения такой паразитической цели человек создаёт, вся его истраченная энергия уходят на содержание паразитического эгрегора. Ведь от него человек не отключился. И даже достигнув чуждую ему и такую вожделенную цель, человек ощущает внутреннюю пустоту. И не удивительно – ведь это была не его цель, это была ложная, фиктивная, паразитическая цель – приманка паразитического эгрегора.

Но сам по себе паразитический эгрегор – это невидимое вооружённым глазом магнитное силовое поле Системы. Система действует через Манипуляторов, своих «агентов» – людей, служащих ей и усиливающих её.

Главная задача Манипулятора состоит в том, чтобы не только привить человеку паразитическую цель, но и возвысить её в ранг миссии, для воплощения которой человеку пришлось бы прибегнуть к исполнению новой, навязанной ему роли.

Для инициации ложной миссии Манипуляторы используют такие простые приёмы:

1) Опираясь на чувствительные точки кризиса и возможностей , людям прививают концепты типа «расскажи об этом всем, пока не поздно», или «воспользуйся этой уникальной ситуацией с выгодой для себя» (хороший приём, используемый в сетевом маркетинге).

«Чтобы получать пассивный доход всю свою оставшуюся жизнь и ничего потом не делать, а затем передать этот «бизнес» по наследству своим детям, у Вас есть прекрасный момент немного потрудиться сейчас, легко продавая этот товар и вовлекая других людей, рассказывая им об этой шикарной возможности, помочь и им сделать то же, а свою жизнь – счастливой и богатой» (концепты: еда, безопасность, помощь детям, сотрудничество, использование момента, принадлежность, стремление выделиться, обращение, вовлечение ).

2) Опираясь на концепт «помощь детям» (прямой удар ниже пояса), людям прививают концепты: научи этому своих детей (дай это своим детям) для их же блага.

3) Запрограммировать людей на роль миссионеров в распространении ими «великого концепта – поручения» методами вербовки. Концепт-поручение «Я несу добро (знания, истину, счастье, радость, деньги, богатство, просветление, спасение души) и благополучие другим, и должен сделать так, чтобы и они несли добро и благополучие другим, и в этом состоит моя величественная миссия. Даже если мне приходится жертвовать ради этого незнакомыми или знакомыми мне людьми, своими близкими или своей жизнью. Да и что значат эти суетные земные блага сейчас, если потом меня ждёт … в награду за мои труды (жертвы, мучения, терпение, боль, одиночество и т. д.)?».