Нас окружала тьма, но мы знали, куда идем, – и ведь он просил положиться на него. «Благодарю Тебя, Господи, – думала я, пока мы все глубже проникали в лоно земли. – Ибо я была заблудшей овцой, Ты же вернул меня в стадо. Ибо жизнь моя была мертва, Ты же возродил ее. Ибо любовь давно не жила в моем сердце, а Ты одарил меня ее благодатью». Я держалась за плечо моего возлюбленного, и он направлял мои шаги по темным дорогам, зная, что скоро вновь воссияет нам свет и возрадуемся мы. ‹…› Мы шли медленно, и пути этому, казалось не будет конца. Может быть, этот новый ритм знаменует собой окончание целой эпохи в моей жизни – когда ни единый лучик света не озарял ее. Шагая по этому тоннелю, я вспоминала, сколько же времени убила впустую, сидя сиднем на одном и том же месте, пытаясь пустить корни в почву, на которой ничего не растет и вырасти не может. Но Господь милосерден, и вот я обрела вновь и былое воодушевление, и радость бытия, и приключения, о которых мечтала, и человека, которого, сама того не зная, ждала всю жизнь. Я не испытывала никаких угрызений совести оттого, что он бросил семинарию, – и я помнила, как отец-настоятель сказал, что есть разные способы служить Богу, а наша любовь умножит эти способы. С этой минуты и я получаю возможность служить и помогать – и все это благодаря ему. Мы выйдем к людям, он будет вселять мир в их души, я – в его.
Да, это непростой путь любви, но он ЕСТЬ.
Взаимоотношения «монаха» с другими мужчинами, женщинами и детьми строятся под углом той Идеи, которой он служит.
В течении жизни «монах» может служить одной Идее, но бывает, что он кардинально меняет ее и всю свою жизнь.
Даже если у мужчины нет Идеи, которой он самоотверженно и беззаветно служит, Сила Монаха дает ему способность к самоограничению, самодостаточность, твердость в принятом решении, последовательность в выполнении решения и следовании пути, свободу от привязанностей, и потребность в одиночестве. Дисгармонично представленная, эта Сила делает мужчину нелюдимым, замкнутым и довольно циничным.
А теперь давайте от размышлений о высоком перейдем к игре с комбинациями мужских архетипов, и заполним таблицу.
Комбинация мужских архетипов Монах +… Тип человека, герой, имя знакомого
Монах-Воин Миссионер, Агент Малдер ваши варианты ____________________
Монах – Философ Проповедник, Святой, Режиссер ваши варианты ____________________
Монах – Купец Эксклюзивный консультант, Политолог, Имиджмейкер ваши варианты ____________________
Монах-Крестьянин Отшельник ваши варианты ____________________
Монах – Монарх Настоятель монастыря, епископ ваши варианты ____________________
Монах – Раб Послушник ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
ваша комбинация____________________ ваши варианты ____________________
Сила Монаха дает мужчине способность верить. Беззаветно и искренне, отдавая служению Идее всего себя. «Каждый день Бог посылает нам – вместе с солнцем – возможность изменить все то, что делает нас несчастными. И каждый день мы пытаемся притвориться, будто не замечаем этой возможности, будто ее не существует вовсе, будто сегодня – во всем подобно вчера и неотличимо от завтра. Но тот, кто смотрится в свой день внимательно, найдет этот волшебный миг. Он может таится в том часе, когда мы отпираем дверь, ведущую в завтра. Или в безмолвном мгновении, настающем после ужина, или в тех тысячах мелочей, которые кажутся нам неотличимыми друг от друга. Существует этот миг – миг, когда сила звезд проникает в нас и позволяет нам творить чудеса». [29]Главное – в это верить.
Сила Раба
На первый взгляд, само слово «раб» неблагозвучно для уха достойного мужчины. «Мы – не рабы, рабы – не мы», – этот лозунг впитывался несколькими поколениями советских людей буквально «с молоком матери». Где-то внутри нас кроется глубокая уверенность, что «раб» – это плохо. Следовательно архетип Раба – это плохой архетип, плохая сила, и лучше бы вообще ею не обладать.
Допустим. В этом случае позвольте нарисовать вам портрет мужчины, в котором Сила Раба выражена очень слабо. Он агрессивно относится к любому давлению, бунтует против даже разумных правил. «За глаза» его называют «нигилистом» и «циником». В глаза ему боятся это сказать, чтобы не получить в челюсть. Он не может найти себе работу, потому что везде свои «глупые правила», выполнять которые ниже его достоинства. Где бы он ни появился, возникает конфликт. Он вечно всем недоволен, ему нужно все и сразу.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу