К. Шмидт - Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом

Великие мира сего стали великими благодаря вере в свою звезду, в свои внутренние силы. В то же время для многих людей иллюзия неспособности становится самым серьезным препятствием на пути к успеху.

Будем помнить о том, что природа все дает в избытке, каждое ее творение свидетельствует о ее богатстве. Создадим в себе идеальный образ той жизни, которую мы отныне собираемся вести. И, определяя цели наступающего дня, будем хранить и лелеять в себе этот идеал как некую живую картину становления, утвердим ее как внутреннюю реальность, станем делать ее более предметной, пока внешний мир не начнет приходить в соответствие с этим внутренним образом.

Будем также помнить о том, что все вокруг нас служит нам, а мы – всему, что нас окружает, что мы пришли в мир ради целого, а целое в равной степени существует ради нас, что одно не может быть без другого, что и в одном, и в другом действует одна и та же сила бесконечного Духа жизни. Осознаем себя чадами этого Духа, утвердим его силу в себе, и она станет нашей силой и укрепит нас!

То, что вы находитесь здесь, – в данной жизни, в данное время, в данном месте – это требование осознать вашу собственную миссию и выполнить ее здесь и теперь , требование, выдвинутое перед вами мировым Духом. И сила, позволяющая справиться с вашими жизненными задачами, в вас есть.

Пусть никто не считает свою жизнь чем-то готовым. Все, что есть, – это исходный пункт для чего-то более совершенного. И тот, кто должен создать это более совершенное, – мы сами. Превратить свою жизнь в совершенное творение – это наше призвание. Сделаем эту задачу основной идеей своей жизни. Пусть ваши мысли, воля и действия будут пронизаны ею, будут определяться ею. Тогда ваша жизнь станет все очевиднее выглядеть как произведение мастера .

Одно представляется здесь непреложным: вера в ту силу, которая живет в нас . Ибо она является тем внутренним проводником, который направляет нас туда, где нам может открыться совершенная жизнь. Эта сила дает вещам вокруг нас иной лик, а «обстоятельствам» – иной ход. И все, что прежде нам препятствовало, постепенно начинает служить нашему подъему. Эта сила является тем, что приводит в действие закон полноты.

И во всякий час – вечером, когда вы засыпаете, и утром, когда пробуждаетесь, – принимайте эту мысль своим сердцем.

«Благодаря силе, живущей во мне, я превращу свою жизнь в совершенное произведение! Все, что я буду предпринимать, обернется мне во благо!»

Тогда мы вскоре почувствуем, как верно организованное мышление отовсюду призывает на подмогу «невидимого помощника» , который начинает содействовать нам в построении новой жизни. И мы научимся овладевать материей, не подпадая под ее влияние, не становясь материалистами.

Ибо материалист – это не господин, а всего лишь слуга материи. Ученик Школы жизни, напротив, управляет чувственным миром благодаря верно организованному миру внутреннему. Он не раб денег, а властитель над ними, не слуга вещей, которые живут благодаря его милости, а их хозяин. Он творит свою судьбу из самого себя, организует свою жизнь собственными силами. Он работает над своей жизнью как над произведением творчества, поскольку придает ей высший смысл, постоянно подтверждая это и действуя в соответствии с этим смыслом.

Размышляя над сказанным, следует помнить следующее:

Вовсе недостаточно улечься на диван, погрузиться в мысли о полноте жизни и ждать, когда эта полнота к вам придет.

Чтобы свои идеи осуществить, следует постоянно действовать на двух планах: на духовном – посредством верно организованного мышления, а на физическом – посредством правильных действий.

Верные мысли ни в коем случае не исключают необходимости верного действия. Как и прежде, мы должны будем работать. Но теперь, когда мы мыслим правильным образом, работа будет приносить нам все большее благо.

Правильные мысли без правильного действия принесут нам 60 процентов успеха. Если не будет правильным образом организовано мышление, работа даст результат в 40 процентов. А вот то и другое вместе обеспечит результативность жизни в целом.

И это отличает мудрость от состояния непробужденности: у мудреца мышление и действие всегда составляют живое единство .