А почему по-другому? Кто вы, собственно, такой, чтобы ради вас изменилось все мироустройство?
Как только вы попытаетесь ответить на этот вопрос, то сразу увидите, как вами управляет эго. Это видно сразу по началу фраз:
• «Да ведь я же лучший специалист своего дела».
• «У меня ведь два диплома о высшем образовании».
• «Моя страна достойна лучшей системы оплаты таких людей, как я».
• «Я считаю, что все должны прислушиваться к моему мнению».
С каждой подобной фразой ваше эго пухнет и ширится. И скоро начинает закрывать собой небо. И вы начинаете страдать. Страдать по собственной глупости. Потому что:
То, что сейчас есть – оно есть.
Не принимать этого – это только расстраивать себя. Все эти мечты о лучшей жизни – это бегство от реальности.
Ваше эго всячески уберегает вас от реального самовосприятия:
• Вы сидите в офисе, потому что не умеете зарабатывать деньги по-другому.
• Вы не в цирке дю Солей, потому что не достали билеты.
• Вы стоите в электричке, потому что выбрали работу в часе езды от вашего дома.
• И вы ничего не сделали для того, чтобы вас наградили Нобелевской премией.
Теперь еще раз, но уже с другой точки зрения. Раз у вас появилось неудовлетворенное желание, то единственное разумное приложение ваших мысленных усилий – это движение к вашему желанию.
Какой шаг вы сделаете прямо сейчас?Только это важно. Все остальное – это иллюзии.
Мир не хорош и не плох. Мир – это мастерская для исполнения ваших желаний.
Не ждите, что мир вам что-то даст. Учитесь получать это сами.
Когда Мальвина встретилась с Буратино, она сразу взялась его воспитывать:
– Вытащите из-под себя ногу и опустите ее под стол. Не ешьте руками, для этого есть ложки и вилки.
От возмущения она хлопала ресницами.
– Кто вас воспитывает, скажите, пожалуйста?
– Когда папа Карло воспитывает, а когда никто.
– Теперь я займусь вашим воспитанием, будьте покойны.
Обратите внимание. Мальвина даже не поинтересовалась мнением Буратино на этот счет. Она сочла, что имеет право воспитывать просто так.
Хотя Буратино, в отличие от многих, – это индивидуальный заказ, ручная работа. Папа Карло вырезал мальчика из полена как следует. Помощника себе делал: умного, ловкого, проворного.
Но Мальвину это не остановило: «Хочется – буду перевоспитывать».
Перевоспитать не удалось, и она бросила дерзкого мальчишку в чулан. То есть – наказала.
Если мы стремимся кого-то изменить, значит, он нам не очень нравится.
Мальвина считается положительным персонажем. В этой сказке есть еще Карабас-Барабас – очень нехороший человек.
Как же поступает этот нехороший человек?
Он заставляет несчастных кукол играть в своем театре, чтобы они ему пользу приносили. А тех, кто ему не подчиняется – наказывает.
Ну и чем, позвольте вас спросить, Мальвина отличается от Карабаса-Барабаса?
Она тоже хочет перевоспитать Буратино, чтобы ей было с ним удобно. Чтобы от него была какая-то польза. А когда он не подчиняется – наказывает.
Если посмотреть вокруг, послушать разговоры и конфликты, то окажется, что вокруг сплошные Карабасы-Барабасы. Они даже не разговаривают – они карабасятся. Они постоянно стараются критиковать, давать советы, указывать, как правильно жить.
Мальвине еще повезло. Буратино оказался совсем другим и не полез в драку. Он как раз никого не перевоспитывал. Искал свой Золотой Ключик, как умел, а в жизнь других не встревал. И, что интересно, многого достиг. И друзей приобрел, и Ключик нашел и напастей всяческих избежал.
Интересно, что же с ним было бы, если бы он тоже начал карабаситься?
Чем кончается перевоспитание
Стремление контролировать рождает страдания.
Стивен Левин
Самая большая проблема «перевоспитателя» в том, что он пытается контролировать мысли и поступки другого. Чтобы тот начал поступать в интересах «перевоспитателя».
Но ведь и у другого есть свои интересы. И он начинает делать то же самое – перевоспитывать в ответ. Начинается конфликт. Скоро уже все забыли, с чего все началось.
Дальше начинается агрессия и скандалы. Причем «перевоспитатель» попадает в разборки везде, где бы не оказался. И чем больше он горит желанием карабаситься, тем чаще получает в лоб.
Стремление к переделке других людей всегда и везде кончается одинаково – войной. Причем как это ни странно звучит, но войны между государствами начинаются по тем же самым причинам, что и конфликты между людьми. Одна из стран начинает учить другую, как ей надо жить, посредством ультиматумов и последующих наказаний военным вмешательством.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу