– Скажи, вот еврей купил квартиру там, где живут арабы. Это не автономия. Это Израиль! И к нему заявляются и говорят: «Евреи убили моего двоюродного брата, уезжай отсюда или мы тебя убьем!» Он отвечает, что лично он, его жена и двое детей никогда не убивали арабов, а за других евреев он отвечать не может. А ему… Ну, в общем, свалил он оттуда…
– ХАЛЯС! – сказал Влад. – Это неправильно. Несправедливо. Мир велик и место в нем найдется всем.
– Нет, ты можешь объяснить, Влад, что твой Устаз думает по поводу Джихада?
– Джихад вечен, – машинально ответил Влад. – Джихад – это Священная война с Неверием и его носителями-мушриками. Самый Великий Джихад – это борьба с собственными пороками, слабостями и преступными страстями. Джихад может быть душой, имуществом, словом и оружием. Все живущие в Дар-уль-Ислам (Земле Ислама) должны либо принять ислам, либо платить джизью, либо воевать.
– Мы бесплатно снабжаем Газу водой и электричеством. Можно это считать джизьей?
– Наверное, можно, – подумав, ответил Влад.
– А почему оттуда в нас летят ракеты?
Влад не имел объяснений.
Дошли до поворота.
– Может, чайку? – предложил Леша.
Зашли в кафе в 100 метрах от прохода к Аль-Аксе. Арабы. Много. Сидят за столами. У всех в руках КАРТЫ! Игральный притон. Влад спросил по-арабски хозяина:
– Ты мусульманин?
– Хвала Аллаху! – ответил тот.
– Что это? – спросил Влад, обводя руками заведение. – Пятая сура, девяностый аят, что там об азартных играх?
– Это такое вот дело… – начал мяться хозяин.
– Притон, – сказал Влад, – в ста метрах от Третьей святыни ислама…
Ему до боли в сердце захотелось надеть хозяину притона на голову стул, а потом разогнать всех собравшихся здесь лицемеров.
Видимо, это проступило на его физиономии, потому что Леша, взяв Влада за руку, сказал:
– Влад, спокойно! Влад, не надо никого убивать здесь!
– Да я спокоен, – ответил Влад, – пошли отсюда! В 100 метрах от Аль-Аксы – игральный притон.
«Мусульмане», торгующие алкоголем и порнофильмами…
Лицемеры, везущие наркоту…
Лицемеры, распространяющие слухи о подкопе…
Лицемеры, преподающие искаженное ими Писание…
Чего они заслуживают?
Влад вспомнил Устаза, Салмана, Камиля, других мюридов салафийского тариката.
И представил, что задает им этот вопрос и явственно услышал в ушах «СМЕРТЬ! СМЕРТЬ! СМЕРТЬ!»
– А знаете, что? – спросил Влад. – НАДО СЮДА ПРИГЛАСИТЬ НЕСКОЛЬКИХ ИНЖЕНЕРОВ-МУСУЛЬМАН. ПУСТЬ ПОСМОТРЯТ «ПОДКОП» ПОД АЛЬ-АКСУ. И НЕСКОЛЬКО ШАРИАТСКИХ СУДЕЙ.
Или просто сведущих в фикхе персон.
Пусть дадут правовую оценку тому, что увидят.
Тем урокам ненависти, которые ведут «на территориях».
Торговле харамом.
Притону игральному перед Аль-Аксой.
А потом сделать так, чтобы это дошло до Уммы!
Леша и Яков были в шоке.
– А что, Умма не знает?..
– Нет, конечно! Нужны инженеры-мусульмане и знатоки фикха. Чтобы посмотрели на все и дали ПРАВОВУЮ ОЦЕНКУ!
Это будет реально информационная бомба!
Как-то мы с Владом разговорились на тему мести.
Я изложил свою точку зрения на это священное чувство. Привел цитаты из Пятикнижия:
«Я Господь ревнитель. Я – Господь мститель.»
«И сказал Господь “Гнев мой падет на тебя”» и некоторые другие.
И вдруг Влад перебил меня.
– А как ты думаешь, почему крестовики назвали Истинный завет с Богом «Ветхим»? Наверное, потому, что Исус заключил с Богом новый завет, по их мнению… Но ведь сам Исус в Евангелии говорил: «Не отменять завет пришел я, но исполнить его!» Так он по его собственным словам никакого завета с Богом не заключал вовсе. А пришел исполнить завет Моше Рабейну!
– Ну и почему павлиане отвергли завет?
– А вот потому, что в нем то, что ты привел – МЕСТЬ!
И мне вспомнились давно забытые стихи Симонова.
Человек склонился над водой,
И увидел вдруг, что он седой.
Человеку было двадцать лет.
У того ручья он дал обет
Беспощадно, яростно казнить
Тех убийц, что рвутся на восток.
Кто его посмеет обвинить,
Если будет он в бою жесток!
Влад опять все перевернул и поставил с ног на голову.
– Понимаешь, Вадим, месть – это удел сильных. Удел слабых – принимать любые насилия и обиды. И утешать себя тем, что он «выше мести».
– А прощение, Влад?
– Прощать надо. Близких. Своих. Если обидел тебя свой – прости ему. Объясни неправоту его и прости. Пока своими делами и словами не вывел он себя из числа своих – прости ему. Но чужакам – месть! Жестокая, беспредельная, ужасающая! Но адресная! Или частично адресная!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу