Адам Леонард: Практика интегральной жизни

● Возможно, вы практиковали йогу или медитацию; быть может, на протяжении десятилетий.

● Может быть, вы посвятили много времени глубокому психологическому исследованию, сталкиваясь со своей тенью и глубоко погружаясь в свою психику.

● Возможно, ваша практика исходила из глубочайшей преданности Богу, возлюбленному учителю или проводнику.

● Может быть, ваш интерес к ПИЖ исходит из учёбы, интуитивных озарений или жажды познания.

Некоторые радикальные учителя и учения указывают на ограничения, скрытые в глубине наших побуждений к практике. Большинство из нас приступают к практике как «духовные материалисты», преследуя личную выгоду посредством духовных поисков, желая улучшить или наполнить ощущение отдельного «я». Это просто более изощрённая форма эгоцентризма. Но наше стремление к действию исключительно исходя из эгоцентричной мотивации обычно ослабляется и растворяется по мере достижения более высоких стадий зрелости. Основной парадокс заключается в поиске . Каждый начинает свой путь как ищущий, и в то же время ищущий должен перерасти ощущение, что он что-то потерял и, таким образом, перестать искать – для того чтобы путь был закончен. Так что наша мотивация также естественно развивается.

Однако все эти мотивы необязательно неверны. Нам не нужно дожидаться, пока они станут идеально чистыми. Люди находят бессчётное множество причин для практики – и любая мотивация достойна… и частична. Прелесть этой практики в том, что она изменяет нас таким образом, что мы перерастаем наши начальные намерения и продолжаем двигаться вперёд! Наша мотивация для практики эволюционирует по мере нашего взросления. Каждый из наших мотивов даёт что-то нашему пути, даже если в итоге мы оставляем их позади.

В конечном счёте все наши мотивации и намерения сходятся в настоящем моменте. Какова наша практика прямо сейчас ?

Не существует единственного лучшего или правильного варианта практики, но есть большое количество более или менее оптимальных путей. ПИЖ отбрасывает лишнее и выделяет основное, так что вы легко и за короткий срок можете найти практику, которая будет эффективна для вас.

Итак, начнём?

В этой книге представлены переживательные[3] 3 практики. Они направлены на то, чтобы помочь вам перейти от теории к действиям. Некоторые из них явно «интегральные» и разработаны специально для ПИЖ – мы называем их золотыми практиками. Некоторые взяты из разных источников и адаптированы под интегральный контекст. Некоторые золотые практики также представлены в концентрированной форме 1-минутного модуля. Вы можете применить один из них в любое время и таким образом почти без усилий включить практику в свою повседневную жизнь – без промедлений!

Когда мы говорим «переживательные», мы понимаем это очень широко. Как минимум речь идёт о телесном, ментальном и духовном опыте. Когда вы видите золотые практики или 1-минутный модуль, попытайтесь открыться любому опыту, который они могут вам принести: телесному, умственному, духовному или их сочетаниям.

1-минутный модуль

Важно осознавать, что именно практика значит для вас. Вот один из вариантов выявления вашей мотивации. Вы можете попробовать прямо сейчас, но на самом деле лучше всего повторять эту практику постоянно, в начале каждой сессии практик – и это займёт у вас меньше минуты!

Положите обе руки на область сердца и несколько раз глубоко вздохните. Почувствуйте, что происходит в вашем уме, сердце и животе. Теперь с полным вниманием прочувствуйте свою глубинную мотивацию – зачем вы собираетесь практиковать? Чего вы по-настоящему желаете? Что находится за пределами того, что вас «притягивает» и «подталкивает»? Что возникает в поле вашего самосознавания?

Возможно, вы ищете что-то выдающееся; или вам просто любопытно, что может произойти; или вы можете почувствовать что-то, что даже не сможете точно описать. Ощутите свою самую глубокую мотивацию в настоящий момент и сознавайте её.

Наконец, почувствуйте или осознайте свидетеля вашего опыта – свидетеля, который, будучи частью вашего сознавания, просто наблюдает за содержанием вашего опыта. Кто же переживает этот и любой другой опыт? Что же есть то, что осознаёт ваши мотивации и, как следствие, ими не является?