Исследователи развития, как, например, Роберт Киган из Гарвардского университета, описывают процесс роста и развития сознания взрослого человека как последовательное сознавание того, что ранее формировало восприятие: субъект одного уровня становится объектом на следующем.
Чтобы подробнее показать, как это происходит, давайте рассмотрим очень простую модель морального развития, насчитывающую всего четыре уровня, или стадии. Новорождённый ещё не включён в культурную этику и договор – это называется доконвенциональной стадией. Она также называется эгоцентрической, поскольку сознание младенца по большей части сосредоточено на нём самом. Он не может воспринимать перспективы других людей и поэтому не может рассматривать их как заслуживающих морального отношения существ. Но по мере того, как маленькие дети обучаются нормам и правилам своей культуры, сознание дорастает до конвенциональнойстадии морали. Эта стадия также называется этноцентрической, поскольку сознание здесь сконцентрировано на конкретной группе, племени, клане или национальности, к которой относится ребёнок, и поэтому обычно исключает из области своего внимания тех, кто к этой группе не относится. Но на следующей основной стадии морального развития, постконвенциональной, идентичность индивидуума снова расширяется и включает в область своей заботы и внимания всех людей, вне зависимости от расы, цвета, пола или убеждений, поэтому эта стадия также называется мироцентрической. Если индивидуум продолжает свой рост (возможно, практикуя ПИЖ), он достигнет постпостконвенциональной, или космоцентрической, стадии морального развития, на которой он может идентифицироваться со всеми чувствующими существами и заботиться о них.
Таким образом, моральное развитие продвигается от «меня» (эгоцентрический уровень) к «нам» (этноцентрический), затем ко «всем нам» (мироцентрический) и потом до «всех чувствующих существ» (космоцентрический) – хороший пример того, как последовательно разворачивающиеся стадии сознания преодолевают нарциссизм и вырастают в способность задействовать всё более глубокие и широкие перспективы. [13] Помните, что человек никогда не находится чётко на одном уровне развития. Обычно люди двигаются вокруг конкретного уровня, иногда действуя выше его, иногда ниже, надеясь на продвижение к следующему. Когда мы говорим, что кто-то находится на , скажем, мироцентрическом уровне морального развития, это означает, что чаще всего он будет учитывать всех людей, когда сталкивается с моральными проблемами, но иногда он будет «этноцентричным», а в другой раз «эгоцентричным». Поэтому, если человек развивается до какого-либо уровня, это означает бо́льшую вероятность того, что этот человек будет действовать с этого уровня в свой хороший день. Именно поэтому мы иногда называем уровни «волнами», чтобы подчеркнуть их текучесть.
Рис. 5.5. Стадии морального развития
● Эгоцентрическая = я
● Этноцентрическая = мы
● Мироцентрическая = все мы (все люди и планета, на которой мы живём)
● Космоцентрическая = весь чувствующий, разворачивающийся Космос
В процессе развития ограниченные перспективы более низких уровней благополучно остаются позади. Более низкие аспекты сознания больше не могут притворяться центром вселенной. С пониманием и принятием уровней как последовательных и постоянных вех на эволюционном пути вашего собственного раскрытия приходит явное стремление расти к более высоким уровням и помочь в этом окружающим . Практика интегральной жизни предоставляет всесторонний и в то же время элегантный метод воплощения в жизнь этого неотъемлемо присущего нам эволюционного стремления.
При этом ещё есть (и это очень важно) ощущение, что мы там, где мы есть, – и это безусловно хорошо. Вы же не будете жёстко осуждать новорождённого, что он не умеет ходить? Или пятилетку, что он не умеет считать? Ни один уровень развития неплох или неправилен. Каждый из них является частью естественной последовательности и имеет право на существование. Каждый частично истинен, но более высокие уровни, по определению, более истинны , потому что они превосходят и включают более низкие.
Читать дальше