Валентин Бадрак - Стратегии гениальных мужчин

Визитка гения должна быть изысканной и пестрой, и многие рассматривали производство визитной карточки как часть общей серьезной работы на пути к успеху. Но главное отличие визитной карточки от мифа состоит в том, что мифы о гениях содержат вымысел, визитка же – реальность, которую избрали гении для подчеркивания собственной идентичности.

Альберт Эйнштейн и Лев Толстой своими внешними идентификаторами избрали простой стиль жизни, который максимально отвергает условности и тем самым сильно бросается в глаза. Это выражалось, например, у Эйнштейна в отказе переодеваться в новую одежду, когда к нему приходили высокопоставленные гости, у Толстого – в привычке одеваться по-крестьянски, выполнять тяжелую работу низшего сословия и употреблять подчеркнуто простую пишу. Безусловно, и у одного и у другого для таких поступков существовала психологическая основа, но общество воспринимало их «выходки» как явные перекосы.

Карл Маркс славился отсутствием тяги к порядку. Его вполне устраивала работа среди огрызков и немытых чашек с отбитыми ручками. Грязь и хаос никак не мешали ему выстраивать совершенные логические посылки и точные, красиво перевязанные формулировки программных документов и статей.

Альфред Нобель был известен как на редкость утонченный аристократ, богатый, как набоб, и одинокий, как необитаемый остров посреди океана. Впрочем, одиночество – наиболее распространенная из экспрессивных черт гениев: практически полными одиночками слыли Леонардо да Винчи, Ньютон, Ницше.

Ван Гог бросил к ногам современников почти мистическую одержимость, несвойственную даже очень увлеченным людям.

Среди его идентификаторов – работа до изнеможения, периодическое хождение по борделям и помутнение рассудка.

На визитке Микеланджело указано, что он неутомимый мастер, который дни и ночи напролет проводит в каторжном труде возле своих творений. При этом он вечно болен, он падает, но поднимается, чтобы работать, превозмогая болезни, питаясь лишь хлебом и дешевым вином. Отказываясь от подмастерьев, которые хотят украсть часть его славы. А ведь Микеланджело был очень богатым человеком…

Сегодня сложно сказать, что в личности Цезаря миф, а что реальность. Тем не менее, экстравагантные принадлежности каждой личности при пристальном рассмотрении становятся понятными: они определяются историческими поступками. Цезарь определенно демонстрировал необычайное для своего времени великодушие к врагам и противникам. Будучи особенно коварным, он все же сумел преподнести себя как чрезвычайно уравновешенного и почти доброго человека, готового идти на уступки и искать компромиссы.

Таким же перекосом можно было бы назвать появление Фрейда где бы то ни было с отутюженным воротничком и с галстуком. Или отношение этого ученого к своей бороде, которую он даже не опускал в воду при купании. Все это – часть визитной карточки, которой просто обязаны были обзавестись все претенденты на мировую известность.

Еще в древности люди осознавали: ничто не возникает само собой и ничто таким же образом не исчезает. Это в большей степени присуще и успеху. Как и все на свете, он имеет свою цену. Цену, которую вынужден платить тот, кто принял решение подняться на захватывающие дух высоты и вкусить сладость достижений, осознать и почувствовать мгновение собственного превосходства над остальным миром.

Наиболее простая и распространенная «оплата» великих побед – одиночество. Практически каждый, кто прошел путь становления гения, должен был пойти на жертвы. Привязанность друзей, любовь ближних, радость создания семейной ячейки и подобные ценности оказывались на втором плане. Но и властный монарх, и ученый, перевернув представления о мире, были обречены на серьезный разговор лишь со своим собственным «Я».

Жизнь гениев всегда была не просто стремительным походом за успехом, а последовательным движением к высшему, часто только им понятному смыслу. Во множестве случаев титанам было наплевать как на само слово «успех», так и на его последствия. Они жили по своим собственным законам, и в этом был заложен главный источник счастья – быть самим собой. Для них жизнь всегда была борьбой, поскольку другого ее восприятия просто не существовало, а высшая степень экстремальности приводила к наиболее весомым победам. «Исследуйте жизнь лучших и плодотворнейших людей и спросите себя, может ли дерево, которому суждено гордо прорастать ввысь, избежать дурной погоды и не принадлежат ли неблагоприятное стечение обстоятельств и сопротивление извне, всякого рода ненависть, ревность, своекорыстие, недоверие, суровость, алчность и насилие к БЛАГОПРИЯТНЫМ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАМ, без которых едва ли возможен большой рост даже в добродетели? Яд, от которого гибнет слабая натура, есть для сильного усиление – и он даже не называет его ядом», – успокаивал мир Фридрих Ницше. Вопрос лишь в том, кто является сильным. Ответ на него более чем прост: только тот, кто считает себя сильным. По своей сути психология победителя выражается в готовности побеждать; она – главное и непременное условие успеха, и так будет всегда.